Zum Leben - Sächsische Israelfreunde eV

erfuhr, in die Vereinigten Staaten. Die tätigeNächstenliebe war innerhalb der Rockefeller-Familie von großer Bedeutung. Ihr Stiftungswilleist legendär, sind sowohl die Gründungder Universität Chicagos als auch der Baueines medizinischen Forschungszentrumsauf das Bemühen der Familie zurückzuführen.Dieser Umstand inspirierte David undDas „Rosen-Fenster“, Matisseseine Geschwister, sich für das Gleichnisvom barmherzigen Samariter zu entscheiden,das nun ein Thema der Kirchenfensterwerden sollte.Der heilige Samariter und die RockefellersDie Erzählung vom barmherzigen Samariter,der einem von Räubern überfallenen Wandererhilft, erstrahlt in leuchtendem Blau ander Stirnseite des Kirchenschiffs. Blau galtdem Künstler als Farbe der (Nächsten-)Liebe,weshalb er sie auch in allen erdenklichenSchattierungen auf das Fenster brachte. VerschiedeneEpisoden der Geschichte findenauf dem Fenster gleichzeitig statt: links stehtausgestreckt der soeben von den RäubernÜberfallene, weiter rechts wird er schon vondem Pferd des Samariters davongetragen. Inder Spitze des Fensters klettert eine Figur aufeiner Leiter gen Himmel. Das Symbol derLeiter – von Chagall häufig benutzt – wirdmit Jacobs Vision im Buch der Genesis alseine Verbindung zwischen Gott und Mensch,zwischen Himmel und Erde assoziiert. Dasaus farblosem, hellem Glass bestehendeHerzstück des Bildes, lenkt in zirkulärer, demUhrzeigersinn entgegengesetzter Bewegungdas Auge des Betrachters zum Kopf desPferdes, aus dessen Stirn ein granatroter Bogen,einer Wasserfontäne gleich, springt, derbis zur Christusfigur reicht. Dabei wird dieAufmerksamkeit auf den in der linken Bildhälftefliegenden Engel gelenkt, den Chagallals „Engel der Güte unterhalb des Kreuzes“bezeichnete. Von dort aus blickt man wiederhinab auf die große Figur des heiligen Samariters.Auf diese Weise schließt sich der Kreisder Komposition. Die teilweise mystisch bleibendenBildelemente möchte Marc Chagallunerklärt lassen, da „eine solche Erklärungdes Inhaltes durch den Künstler selbst etwasvon dem Wert des Kunstwerkes wegnimmt.“„Zwischen zwei Hügeln laufen“Die Beziehung zwischen der Fensterrose vonMatisse und dem ihr gegenüberliegendenFensterbild des Samariters von Chagall isthäufig Gegenstand des Nachdenkens: EinEnkel John Davison Rockefellers sah in demabstrakten, doch klaren Duktus der Fensterrose,auf die man beim Beten blickt, die Möglichkeit,Kontemplation – eine tiefe gedanklicheVersunkenheit des Geistes – zuerlangen. Derart vertieft und friedlich verlässtder Besucher die Kirche und blickt dabeizwangsläufig auf Chagalls Bild des barmherzigenSamariters, das aufgrund seinesdynamischen Malstils eher zur Aktion, zurtätigen Handlung animiert.Das eine Fenster lädt zur besinnlichen Ruheein, woraufhin das andere daran erinnert,dass diese erlangte Ruhe die Vorbereitungzur Ausübung der tätigen Liebe ist. Nebendiesem neutestamentlichen Thema, zu demauch die Kreuzigung Jesu (gegenüber derEingangstür) gehört, wählte Chagall ebensoSujets des Alten Testaments, wie das der EngelCherubim, die „mit flammenden, blitzendenSchwert, den Weg zu dem Baum desLebens“ bewachten, so dass Adam und Evavon nun an verdammt waren, in der sterblichenWelt statt im Paradies zu leben. Darüberhinaus finden sich in den Kirchenfensterndie Abbildungen der Propheten Jesaja,Jeremia und Hesekiel, wie auch Joel und Daniel.Themen des Alten wie Neuen Testaments,ein jüdischer und ein konfessionsloserKünstler, eine Kirche, die unterökumenischen Idealen erbaut wurde: Zwischendiesen scheinbaren Gegensätzen ist esder Familie Rockefeller gelungen, Brücken zuschlagen. Ihre Kirche steht auf den PocanticoHills. Das aus dem Indianischen stammendeWort bedeutet „zwischen zwei Hügeln laufen“.Ein ehrwürdiger Name, auf dem die Kircheals Sinnbild respektvollen Umgangs zwischenden Religionen ihren Platz gefunden hat.Termine IsraelgebetskreiseSt. Johannisgemeinde Crimmitschaujeweils 19.30 Uhr6. Februar 2009 Israelgebetskreis6. März 2009 Israelgebetskreis27. März 2009 Besuch aus Israel - BaruchMaayan aus SdeBoker03. April 2009 Teilnahme an Pro Christ09. April 2009 Gründonnerstag - nach demTischabendmahl begleiten wir Jesus betendauf seinem Leidensweg08. Mai 2009 Israelgebetskreis14.- 25. Mai 2009 Israelreise05. Juni 2009 Israelgebetskreis27./28. Juni 2009 - Sächsische Israelkonferenzin LeipzigKloster Wechselburgjeweils 17.00 Uhr15. Februar15. März19. April17. Mai21. Juni19. Juli16. August20. September18. Oktober15. November20. DezemberChemnitzjeweils 19.00 Uhr3. Februar3. März7. April5. Mai3. Juni7. Juli4. August1. September6. Oktober3. November1. DezemberWeiter Termine folgen!i. A. der Gedenkstätte Yad Vashem vonIsrael Gutman und Bella GuttermanDas Auschwitz Album.Die Geschichte eines Transports39,– Euro28 Zum Leben