Standards und Religionsunterricht - Erzbischöfliches Ordinariat ...
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Unterrichtsvorschlag 1<br />
zum Themenfeld „Gott suchen – Gott erfahren“ (Kl. 5/6)<br />
Dr. Horst Gorbauch<br />
Ich unterrichte am Uhland-Gymnasium in Tübingen. Mein<br />
Vorschlag für eine Unterrichtseinheit zum Themenfeld<br />
„Gott suchen – Gott erfahren“ wird im Folgenden beschrieben.<br />
Der Unterrichtsvorschlag versucht, alle Standardformulierungen<br />
der Dimension: „Die Frage nach Gott“ zu bedienen:<br />
– „das Bekenntnis zum Schöpfergott als Antwort auf die<br />
Frage, woher alles kommt <strong>und</strong> wohin alles geht“<br />
(1. Spiegelstrich), soll in der 5.–9. St<strong>und</strong>e erarbeitet<br />
werden;<br />
– der zweite Spiegelstrich („dass Religionen in Bildern<br />
<strong>und</strong> Symbolen sprechen“, „ein biblisches Bild für Gott<br />
erläutern“) in der 10. <strong>und</strong> 11. St<strong>und</strong>e;<br />
– der dritte Spiegelstrich („Lebensgeschichten von Menschen<br />
kennen, die mit Gott ihren Weg gegangen sind“)<br />
ist über Elija (10./11. St<strong>und</strong>e) „bedient“, evtl. auch durch<br />
die 3. bis 8. (wenn man das Schicksal der Israeliten im<br />
babylonischen Exil personalisiert, wie dies z. B. der immer<br />
noch äußerst empfehlenswerte Unterrichtsvorschlag<br />
„Miriam” tut, s. Literaturhinweise).<br />
Auch das Themenfeld „Gott suchen – Gott erfahren“ ist<br />
vollständig abgedeckt:<br />
– „Gott – gibt es den überhaupt?“ spielt mindestens in der<br />
9. St<strong>und</strong>e eine Rolle,wohl auch in der 1. <strong>und</strong> 2. <strong>und</strong> 5.–8.;<br />
– „in Sprachbildern von Gott reden“ sicher in der 10./11.<br />
(Elija), vielleicht auch in der 7./8. St<strong>und</strong>e;<br />
– „Gotteserfahrungen der Bibel“ werden häufig angesprochen<br />
(4.–8., 10./11. St<strong>und</strong>e);<br />
– „zu Gott beten“ kommt in der Schlussst<strong>und</strong>e zu seinem<br />
Recht.<br />
1. St<strong>und</strong>e:<br />
Wie ist die Welt entstanden?<br />
Eine Annäherung an die Frage, wie die Welt entstanden<br />
ist, kann über unterschiedliche Medien erreicht werden.<br />
Empfehlenswert sind die Folienmappe „Zehn-Hoch. 43<br />
Farbfolien mit Erklärungen” (Preis 16,40 Euro, zzgl.<br />
Versandkosten, Bestelladresse: Bischöfliches <strong>Ordinariat</strong>,<br />
Abteilung Zentrale Verwaltung, Postfach 9, 72101 Rottenburg,<br />
Telefax 0 74 72/1 69-6 14) <strong>und</strong> der schon etwas<br />
ältere, aber als Zeichentrickfilm zeitlose Film „cosmic<br />
zoom”. Beide Medien nehmen die Schülerinnen <strong>und</strong><br />
Schüler mit auf eine Reise durch den Makro- <strong>und</strong><br />
Mikrokosmos <strong>und</strong> sind dazu geeignet, die Vorkenntnisse<br />
der Schülerinnen <strong>und</strong> Schüler aufzunehmen <strong>und</strong> zu<br />
ordnen sowie sie zum Staunen über die Vielfalt der Welt<br />
anzuregen.<br />
Standardbezug:<br />
Die Schülerinnen <strong>und</strong> Schüler können die Freude an der<br />
Schöpfung . . . exemplarisch aufzeigen (Dimension: „Welt<br />
<strong>und</strong> Verantwortung“).<br />
2. St<strong>und</strong>e:<br />
Wie ist die Welt entstanden?<br />
Was erzählen andere Religionen über die Entstehung der<br />
Welt? Auswertung einer Schülerrecherche in Jugendlexika,<br />
„Was ist was – Büchern” u. Ä.<br />
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Standardbezug:<br />
(Möglicherweise:) Die Schülerinnen <strong>und</strong> Schüler wissen,<br />
dass Religionen von Gott in Bildern <strong>und</strong> Symbolen<br />
sprechen (Gott). Dieser Standard muss nicht unbedingt<br />
bedient werden; die Aktivierung der Schülerinnen <strong>und</strong><br />
Schüler, die hier ihren Lernprozess ein wenig selbst<br />
organisieren können, steht im Vordergr<strong>und</strong>.<br />
3. St<strong>und</strong>e:<br />
Leben <strong>und</strong> Religion im alten Babylon<br />
Der Mythos von der Weltentstehung am Ort des Exils der<br />
Juden<br />
Standardbezug:<br />
Die Schülerinnen <strong>und</strong> Schüler kennen Stationen der<br />
Geschichte Israels (Dimension: „Hermeneutik – Bibel <strong>und</strong><br />
Tradition“).<br />
4. St<strong>und</strong>e:<br />
Israeliten in Babylon: Faszination <strong>und</strong> Fragen<br />
Standardbezug:<br />
Die Schülerinnen <strong>und</strong> Schüler kennen Stationen der<br />
Geschichte Israels (Dimension: „Hermeneutik – Bibel <strong>und</strong><br />
Tradition“).<br />
5.–6. St<strong>und</strong>e:<br />
Das Schöpfungslied Gen 1 als Antwort auf den<br />
babylonischen Weltentstehungsmythos<br />
Standardbezug:<br />
Die Schülerinnen <strong>und</strong> Schüler<br />
– wissen, dass das Bekenntnis zum Schöpfergott eine<br />
Antwort auf die Frage ist, woher alles kommt <strong>und</strong> wohin<br />
alles geht (Dimension: „Die Frage nach Gott“),<br />
– kennen ausgewählte biblische Texte (Dimension: „Hermeneutik<br />
– Bibel <strong>und</strong> Tradition“).<br />
7.– 8. St<strong>und</strong>e:<br />
Gottesbild <strong>und</strong> Menschenbild im babylonischen Epos<br />
<strong>und</strong> in Gen 1 – Aufgabe des Menschen in der Welt<br />
Standardbezug:<br />
Die Schülerinnen <strong>und</strong> Schüler<br />
– wissen, dass Religionen von Gott in Bildern <strong>und</strong><br />
Symbolen sprechen, <strong>und</strong> können ein biblisches Bild für<br />
Gott erläutern (Dimension: „Die Frage nach Gott“),<br />
– wissen, dass der Mensch von Gott geschaffen, angesprochen,<br />
Mitgestalter der Schöpfung ist (Dimension:<br />
„Mensch sein – Mensch werden“),<br />
– lernen zum Erhalt der Schöpfung beizutragen (Dimension:<br />
„Welt <strong>und</strong> Verantwortung“).<br />
9. St<strong>und</strong>e:<br />
Antwort auf die naturwissenschaftlichen Theorien<br />
von der Weltentstehung heute: Gott als „Auslöser“<br />
des Urknalls <strong>und</strong> Gott als Erhalter der Welt, Gr<strong>und</strong><br />
ihrer Gesetzlichkeit<br />
Standardbezug:<br />
Die Schülerinnen <strong>und</strong> Schüler wissen, dass das Bekenntnis<br />
zum Schöpfergott eine Antwort auf die Frage ist,<br />
woher alles kommt <strong>und</strong> wohin alles geht (Dimension: „Die<br />
Frage nach Gott“).