Seiteneinrichtung Word Standard - Max-Planck-Gymnasium Trier

Das bekunden wir, Michael, Peter Portz und Peter von Nittel, Zunftmeister und Beigeordnete,
die wir aufgrund der Bitten der Brüder der Zunft dies gern getan haben, und die wir
unseren Junker, den Amtmann, mitsamt der Stadtschöffen durch wiederholte Bitten dazu
gebracht haben, dass Junker Wilhelm, der Amtmann, sein eigenes Siegel mitsamt dem Siegel
der Stadt Saarburg, präsentiert durch die Schöffen, an diesen Brief gehängt haben.
Das bestätige ich, Wilhelm Hombrecht von Schönburg, Amtmann zu Saarburg, mit meinem
eigenen Siegel.
Und wir, die genannten Schöffen des Hochgerichts der Stadt Saarburg, haben das Siegel auf
Bitten der genannten Michael am Born, Zunftmeister, und Peter Portz, auch Peter von Nittel,
Beigeordnete, zur Bestätigung angehängt.
Dies ist gegeben, als man zählte nach Christi Geburt das Jahr 1501 nach dem Trierer Stil (d.h.
Jahresanfang am 25. März, sog. Annuntiationsstil), am Festtag des hl. Petrus, den man auf
Latein "Cathedra Petri" nennt.
Platz des Siegels ..., so abgegangen
Platz des Siegels der Stadt, so noch erhalten
Gegeben als kollationierte (d. h. wortwörtlich verglichene) Abschrift und ... Originalwortlaut
..., auf Pergament geschrieben, ... durch ..., Notar ...!"
StA Saarburg, ohne Nr.
Der Zunftbrief der Saarburger Weberzunft von 1501 ist in einer Abschrift des Jahres 1700
erhalten, die Zunft selbst ist wohl wesentlich älter. Die Woll- und Leineweberei baute auf
Schafzucht und Flachsanbau im Saarburger Umland auf. Der Zunftbrief enthält Klauseln zur
Wahl des Zunftmeisters am Aschermittwoch, zum Tod eines Zunftbruders oder eines seiner
Familienmitglieder, zu den Rechten und Voraussetzungen, Mitglied zu werden, und zu den
Eintrittszahlungen, handwerklichen Festlegungen und Strafen bei Übertretungen sowie der
innerzünftigen Rechtsprechung
Literatur: Peter Oster, Die Saarburger Weberzunft, in: Heimatbuch des Kreises Saarburg 1952, hrsg.
vom Landrat des Kreises Saarburg, S. 32 f
Fragen zum Text:
1. Welche Bedeutung haben Zünfte und insbesondere die Weberzunft in den Städten?
2. Stelle die Rechte und Pflichten der Zunftmitglieder der Saarburger Weberzunft zusammen.
Unterscheide dabei zwischen sozialen, religiösen und wirtschaftlichen Rechten und
Pflichten. Wie werden sie jeweils begründet?
3. Erkläre, warum jemand, der neu in die Weberzunft aufgenommen werden möchte, einen
wesentlich höheren Beitrag zahlen muss als jemand, dessen Vater schon Mitglied war.
4. Frauen und Töchter von verstorbenen Zunftbrüdern können die Mitgliedschaft in der
Zunft erwerben – könnte man hier von einer frühen Form der Emanzipation sprechen?
Begründe!
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