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Wer kennt sie? DIE TRUD Gesehen hat sie noch niemand, aber gefürchtet, ja, gefürchtet haben sich alle vor ihr. Manche behaupten zwar, sie gesehen zu haben, aber wie viel Quargel wird erzählt, dieweil viel Wasser die Lammer hinunterfließt. Ein Beitrag von Hans Gfrerer ALTES VOLKS- WISSEN Name Hans Gfrerer Beruf früher: Lehrer, jetzt: alles andere als beschäftigungslos fasziniert vom Werden und Vergehen in der Natur schätzt Menschen, die sich einer guten Idee und deren Verwirklichung zuwenden „Kua' gwampert“ soll sie sein und schwer wie ein Zementsack, wenn sie sich nächtens draufsetzt auf ihr Opfer. Und da sitzen bleibt, bis dir die Luft wegbleibt und du blaurot anläufst im Gesicht. Ist kein Spaß, wennst Besuch kriegst von der Trud. Es gibt welche, einzelne, die's überlebt haben, viele aber hat sie derdruckt, und die können nix mehr erzählen über sie. Dem alten Arier in der Au soll sie ganz arg zugesetzt haben, als er schwer krank daniederlag. Sie soll an sein Bett herangekrochen sein und sich dann quer über seinen Brustkorb gewälzt haben, dass ihm die Luft weggeblieben ist. Abgelassen, so sagte der Alte, hätte sie von ihm, als Schritte im Vorhaus zu hören waren. Sonst, ja sonst wär's aus gewesen mit ihm. Und die Stalldirn vom Auerbauern in der Scheffau, die wurde von der Trud sogar öfter drangsaliert. Aber ab dem Tag, als das beste Pferd von dem Ungeist heimgesucht tot im Stall lag, hatte die Dirn ihre Ruh'. Gibt's denn gar nichts gegen die Trud? Ein Kräutl oder Weihbrunn oder ein Breverl? Was, du kennst kein Breverl? Dann kannst es nur mit Kräutl oder Weihbrunn probieren. Du fürchtest dich zu Tode? Da braucht dich die Trud ja gar nicht mehr zu drücken! So schnell darf niemand aufgeben. Ein paar sichere Mittel hätt' ich beinahe vergessen – den Trudenfuß etwa, den fünfzackigen Stern, der in sich geflochten einen Bannknoten (nix zu tun mit Banknoten, die helfen nix) bildet. Der Trudenfuß an einer Stalltür oder an einem Kinderbett lässt den Plagegeist nicht vorbei. Könnt' aber sein, dass die Trud schon drin ist im Stall oder im Bett, dann lässt der Knoten sie nicht heraus! Zu helfen musst du dir wissen: Eine Sternzacke muss an der Spitze offen bleiben als Fluchtweg. Guten Schutz versprechen auch die Fraisenketten, die, als Abwehrzauber über Kinderbetten aufgehängt, die Kleinen vor Unheil bewahren. Auch Spiegel zeigen erstaunliche Wirkung: Erblickt die Trud sich selber, so weicht sie angewidert vor dem grauslichen Gegenüber zurück. Auch ein Trudenmesser könntest du einstecken. Seine Klappklinge muss aber neun Hexenkreuze tragen und der Griff muss aus einer Gamskrucke sein. Wenn das nicht alles stimmt mit dem Messer, dann hilft's nit. Dann wär's besser, einen Zauberspruch anzuwenden, wie ihn die Abtenauer seit alters her kennen und aufsagen: „Trud alloan, zähl' alle Nägel und Stoan, alle Sandkörnd'l im Mier (Meer), dann kummst erst zu mir!“ Viel Geist scheint der Ungeist nicht zu haben, das ist tröstlich. Wenn aber wider Erwarten wirklich alle Mittel versagen und dir die Trud gegen Mitternacht aufsitzt, dann könntest auch, wie's heute gottlob möglich ist, ärztlichen Beistand holen (lassen). Vielleicht erkennt der Doktor, wer dir die Luft auspresst. Und wenn der dir helfen kann, dann kannst alle angesammelten Hilfsmittel wie Trudenfüße, Trudenmesser, Fraisenketten, Breverl, Hexenkraut und Zaubersprüch dem Heimatmuseum, unserem Arlerhof überlassen. Die Museumsleute freuen sich, wenn's gruselt. Garantiert! Einer, der sich auskennt mit den uralten Hilfsmitteln ist Hofrat Arno Watteck aus Salzburg. Auch ihm, so erzählt er, ist die Trud ans Bett gekommen, als schöne Frau herabgeschwebt, aber dann ist alle Schönheit abgefallen, sie wurde zum hässlichen Weib, und er ist schweißgebadet und schreiend aufgewacht. Hofrat Watteck hat mir freundlicherweise erlaubt, Bilder aus seinem Buch „Amulette und Talismane“ hier zu verwenden. Herzlichen Dank! 28 gangart
Name Werner Pfeffer Zeremonienmeister, Ideen-Coach und Künstler, wird in Zukunft diese Kolumne schreiben. Sein Buch querDENKEN erscheint diesen November. www.pepperworks.at 0 ZWISCHEN 1 Ein Prolog Ich lernte Programmieren. Vor 45 Jahren. Mich faszinierte der Anspruch, exakt und klar denken zu müssen. Alle Überlegungen folgten einem Prinzip: ENTWEDER – ODER. Wann immer ich programmierte, etwa eine Formel, und es mich zu einer Entscheidung drängte, hieß es: ENTWEDER es ist so, dann passiert Folgendes. ODER es ist so, dann passiert das andere. Es gab nur das ENTWEDER-ODER-Prinzip. Ich musste nach ihm entscheiden. Heute triumphiert die Digitalisierung. Wir halten sie täglich in der Hand, sehen ihr am Bildschirm in die Augen; werden von ihr gelenkt und geschoben und versuchen, ihren Empfehlungen und Hinweisen zu folgen oder zu entkommen – entweder, oder, wie auch immer. Apps, Algorithmen, Soziale Netzwerke, Suchmaschinen, Postings, Passwörter. Es gibt nur 0 oder 1. Im binären System, das dem zugrunde liegt; kein Dazwischen, keine Übergänge, keine Zwischentöne, kein Vielleicht. Genau da sind wir jetzt. Genau das haben wir geschaffen: 0 oder 1. So sieht unser Umgang miteinander aus. Es gibt RICHTIG oder FALSCH, WEISS oder SCHWARZ, DAFÜR oder DAGEGEN. Strikt JA oder strikt NEIN. Es gibt kein „na ja“, kein „Wie wäre es denn, wenn“, kein „Nehmen wir doch was von dem und von dem“, kein „Wie wäre es, wenn ich dieses und jenes gemeinsam denke“ und auch kein „So eindeutig ist das vielleicht gar nicht“. Gibt es nicht. Es gibt nur mehr 0 oder 1. So sehen unsere Diskussionen aus, unsere Wahlmöglichkeiten, unsere Positionen, unsere Zugänge. Das stimmt mich traurig, macht mich hilflos, drängt mich in die EINE (0) oder die ANDERE (1) Position. Was ich nicht will! Deshalb rufe ich auf zur Rückeroberung der Zwischenräume. Zum Wiederauffinden der Übergänge. Zum Wiederbehaupten der Zwischentöne. 0 und 1 definieren keinen Raum. Die Räume, in denen ich leben möchte, sind dazwischen. Zwischen 0 und 1. 0 zwischen 1. DENKEN QUER gangart 29
Seite 1 und 2: Ausgabe 07, November 2016, € 2,50
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