Medizinbuddha Sadhana Erläuterungen

Bei dieser Gelegenheit kann ich Ihnen auch die acht grossen Zeichen
sagen: Erstens der Kostbare Schirm, zweitens zwei Fische, die grosse
Freude symbolisieren, drittens die Schatzvase, viertens der Lotus,
fünftens die weisse Muschel, sechstens die Ewigen Knoten, siebtens das
Banner und achtens das Kostbare Rad. Der Anlass für die Segnung dieser
Zeichen war folgender: Zwischen Göttern undAsuras fand ein ganz grosser
Kampf statt. Die Götter hätten diesen Kampf beinahe verloren. Im
letzten Moment baten sie Buddha um Schutz. Durch Buddhas grossen
Segen haben die Götter am Schluss die Asuras doch besiegt. Dieser Sieg
ereignete sich im Bereich des Gottes Indra. Dort war der Buddha ebenfalls
selbst anwesend. Bei dieser Gelegenheit wurden ihm die grossen
Substanzen dargebracht. Er hat die verschiedenen Gruppen von Substanzen
gesegnet.
Bei der Einweihung in den Medizinbuddha und bei anderen Ritualen
kommen sie immer wieder vor. Man stellt dann die Bilder auf oder überreicht
sie dem Lehrer für eine Lebensverlängerungszeremonie.
Ich habe vorher von einem Text gesprochen, der auf ein Bild geschrieben
ist. Dieses Bild wird dann in die Hand gegeben. Das ist die offizielle
Erlaubnis eines Lehrers, sich mit der Literatur des Kriya Tantra zu
beschäftigen. Sie können dann auch selber Mandalas zeichnen. Entweder
mit Pulver oder auf Stoff, in jeglicher Art. Nach dem Retreat können Sie
diese Einweihungen auch weitergeben. Das alles wird symbolisiert durch
das Überreichen dieses Textes. Damit haben Sie ebenfalls die Erlaubnis,
die verschiedenen Buddhaaktivitäten, sei es besänftigen, vermehren, kontrollieren
oder vernichten oder die Kombination davon, auszuführen und
sich damit zu beschäftigen.
Wenn Sie beispielsweise das grosse Mandala einmal aufstellen, müssen
Sie auch die verschiedenen Tormas (Opfergaben) hinstellen. Hier geht es
um ziemlich grosse Tormas. Sie sind für die Acht Medizinbuddhas. Sie
sind alle weiss gestrichen und mit Butter dekoriert. Es gibt also acht Tormas.
Auf die linke Seite kommt eine Torma für die Bodhisattvas, vor allem für
die 16 Bodhisattvas auf dem Mandala.
Hier auf der rechten Seite kommt nochmals eine weisse Torma. Die
Form und die Grösse können von einem Kloster zum anderen etwas
verschieden sein. Die Grundregel ist, dass alle weiss gestrichen sind.
Eine Torma steht für die zwölf Leiter der Yaksha-Gruppen. Daneben ist
noch eine weiss gestrichene Torma. Sie ist für die Vier Universellen
Könige gedacht. Sie stehen am Rand in den vier Richtungen.
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