Medizinbuddha Sadhana Erläuterungen

eine Erscheinung-, die Erscheinungen der Objekte und auch der Organe selbst,
rein und heilig werden.
Daher kann die Praxis dieser Form der Meditation nicht nur eurem Geist,
sondern auch eurem Körper nutzen.
Zusätzlich zu den fünf Sinnesbewusstseinsarten entsteht auch das sechste
Bewusstsein, das Geist- Bewusstsein, in Verbindung mit körperlicher Erfahrung.
Entsprechend dem Abhidharma ist das Geist-Bewusstsein aber nicht
ausschließlich von einer spezifisch körperlich-organischen Unterstützung
abhängig, wie dies bei den fünf Sinnesbewusstseinen der Fall ist . Die Bedingung,
die zum Entstehen des Geist-Bewusstseins führt, ist der vorangehende Moment
dieses Bewusstseins selbst. Allgemein gesprochen entsteht es bis zu einem
gewissen Grad durch die Eindrücke, die von der körperlichen Erfahrung der
Sinne erzeugt werden. So könnten wir indirekt sagen, dass die organische
Unterstützung für das Geist-Bewusstsein das Moment ist für alle mit den Sinnen
verbundenen Bewusstseinsarten. Aber das Geist-Bewusstsein selbst ist es, das
all die verschiedenartigen Gefühle und Gedanken, die wir kennen, erzeugt und
erfährt – Anhaftung, Ablehnung, Verwirrung, Teilnahmslosigkeit, Stolz,
Eifersucht, Gefühle der Freude und des Entzückens, Gefühle von Traurigkeit,
Gefühle von Vertrauen und Mitgefühl, etc.
All diese verschiedenen emotionalen Zustände und all die Gedanken, die mit ihnen
verbunden sind, sind Spielarten der Erfahrungen des sechsten oder Geist-
Bewusstseins. Diese verschiedensten Gedanken und Gefühle durchziehen unseren
Geist, sie transformieren und beeinflussen das Bewusstsein selbst. Aber nicht
nur das – sie beeinflussen auch die fünf Sinnesbewusstseine. Z.B. wenn ihr
traurig seid und etwas betrachtet, werdet ihr es als etwas Trauriges oder
Unerfreuliches wahrnehmen. Wenn ihr das selbe Objekt anschaut, wenn ihr
fröhlich seid, werdet ihr das gleiche Ding als etwas Angenehmes empfinden.
Wenn ihr es betrachtet, wenn ihr verärgert seid, werdet ihr das selbe Objekt
wieder völlig anders sehen. Dies ist ein sehr einfaches Beispiel dafür, wie das
Geist-Bewusstsein im speziellen, und unser Geist im allgemeinen unsere
Erfahrung von Sinnesobjekten beeinflusst, wie auch die Sinnesbewusstseine und
selbst die Sinnesorgane. Von den acht Bewusstseinen sind diese sechs
Bewusstseinsarten, oder sechs Funktionen, die am verständlichsten: die fünf
Sinnesbewusstseine und das Geist-Bewusstsein.
Aber es gibt zusätzlich zu diesen noch zwei weitere Funktionen des Geistes,
welche stabile oder zu Grunde liegende Bewusstseinsarten oder Funktionen,
genannt werden.
Es sind dies das siebente Bewusstsein, das subtile geistige Leiden (Klesha-Geist),
und das achte Bewusstsein, welches Allbasisbewusstsein genannt wird.
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