2008-03

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War das Ende der jahrzehntelangen Ungewissheit in Sichtweite? Zumindest einen Zipfel hielt ich in der Hand. Zwei Fragen blieben freilich einstweilen völlig offen. Zum einen: Wer um alles in der Welt war dieser Markolfus? Und zum anderen: Welchen Grund gab es, den Eichelhäher nach ihm zu benennen? Heinzerling legt in seinem Wörterbuch eine Spur, indem er das Volksbuch von Salomon und Markolf erwähnt. Und dieses Werk ist in der Tat ein Schlüssel zur Lösung der ersten Frage. Die Wissenschaftlerin Sabine Griese, die heute an der Universität Zürich lehrt, wählte Salomon und Markolf zum Thema ihrer Dissertation. Und dieser Doktorarbeit, die sogar im Jahre 1996 mit dem Kulturpreis Ostbayern in Regensburg ausgezeichnet wurde, ist es zu verdanken, dass etliche der nachfolgenden Erkenntnisse zur Verfügung stehen. Der Inhalt der schon vor über tausend Jahren in ganz Europa kursierenden Geschichte über die beiden Kontrahenten in Kurzform: Ein Bauer (Markolf bzw. Markolfus) kommt an den Hof in Jerusalem, streitet in Worten und Taten mit dem König Salomon, siegt und wird als Diener an den Hof genommen. Teuflisch abstoßende Züge Seien Sie nicht traurig, liebe Leserin, lieber Leser, dass Sie diesen Markolfus nicht gekannt haben. Im genannten Volksbuch ist sein Äußeres genau beschrieben. Jeder Teil seines Körpers ähnelte irgendeinem Tier. So hatte er senkrecht nach oben stehende Haare wie ein Igel, die ungewöhnlich großen Augen standen hervor wie bei einem Straußenvogel, die langen Ohren, aus denen büschelweise die Haare herauswuchsen, glichen denjenigen eines Esels, die wulstige Unterlippe hingegen sah aus wie bei einem Pferd. Während sein schmutziger Ziegenbart als mächtig stinkend beschrieben wird, entsprach der Rest des überall behaarten Körpers einem großen Bären. Es wird von teuflisch abstoßenden Zügen berichtet. Doch an keiner Stelle ist etwas von einem Eichelhäher zu lesen. Im 16. Jahrhundert trat unser Held bei Volksfesten (Turniere, Freischießen) häufig auch leibhaftig auf. So wird in Historisches Wildverkünder – Wildvergrämer Niemand hat vermutlich das Gebaren des Eichelhähers besser geschildert als Hermann Löns. Hier ein Auszug aus den Tierbildern des Heidedichters: Es sitzt ein Vogel im Eichenbaum und gibt ein Potpourri zum Besten. Er schwatzt und plaudert, als wäre er ein Pirol oder Würger, und dann schnalzt er wie eine Eichkatze, miaut wie ein Bussard, trompetet wie ein Kranich, ruft wie ein Buntspecht, pfeift wie ein Star und quietscht wie ein Wagenrad. Jetzt kreischt er laut und gellend auf und schwebt dahin wie ein riesengroßer bunter Schmetterling. Der Markwart (= Grenzhüter, die Red.) ist es, der Eichelhäher, der Schalksnarr und Irrwisch, Hans Dampf in allen Gassen, Bruder Immerlustig und Meister Wunderlich, der lustige Schwätzer, der fröhliche Spötter, der Hüpfer und Schlüpfer, Schweber und Flatterer, der Prahlhans und der Angstmeier, des Jägers Vergnügen, des Jägers Verdruss, Wildverkünder und Wildvergrämer, der Nestzerstörer und Eichenpflanzer, der alles kann, der alles sieht, alles kennt, der heute pfiffig und morgen dummdreist, eben vorlaut und frech und jetzt wieder heimlich und zage ist, der Vogel, dessen Stimme, dessen Benehmen ebenso voller Gegensätze ist wie sein Gefieder. einem Turnierbuch berichtet, dass ein Markolfus verkehrt herum auf einem ungesattelten Esel ritt, den Schwanz seines Reittiers in der Hand haltend und allerlei Unsinn und Gauklerei treibend, ... daß ein sehr gut Lachen was. Er stach unter anderem den Esel mit einem spitzen Gegenstand ins Hinterteil. Das Grautier bockte und warf seinen Reiter im hohen Bogen ab, was diesem wenig ausmachte, denn er war unter seiner roten und grünen Kleidung dick gepolstert. Und weder diese Farben noch irgend sonst etwas erinnerte an einen Eichelhäher. Es wurde für mich immer mehr zur Gewissheit, dass weder Aussehen noch Ausstattung des Schelms etwas mit dem Magolwes zu tun hatten. Salomons Gegenspieler Bei Markolfus stand im Gegensatz zu seinem Äußeren die intelligente Verschlagenheit. Er war auf seine Weise schlau, listig und vor allem redegewandt. Der Siegerländer hätte ihn kurzum als Lälles klassifiziert. Mit der Selbstsicherheit des stolzen Bauern behauptete er immer wieder mit vielen Worten das genaue Gegenteil von dem, was Salomon sagte. Dabei nutzte er die gröbsten Obszönitäten als Stilmittel. Beispiele hierzu bringe ich nicht. Es sind Zoten, nach deren Gebrauch man ganz ohne Zweifel den Mund ausspülen muss – und zwar mit Seife. Ich selbst habe mir nach dem Lesen der entsprechenden Stellen sofort die Augen ausgewaschen. Beinahe in allem unterscheidet sich Markolfus von Salomon, der im Mittelalter als oft zitiertes Sinnbild des weisen und gerechten Herrschers galt. Während man in der (lateinischen) Literatur Aussagen über Salomon und Markolfus bereits ab dem 11. Jahrhundert findet, taucht die Geschichte in vielen europäischen Volkssprachen (u. a. in Englisch, Französisch, Deutsch, Polnisch) etwa ab dem Jahre 1450 auf. In den Hochburgen des Karnevals wurden Bühnenstücke aufgeführt, in denen die beiden Hauptdarsteller gegeneinander eiferten. Die von Dichtern wie Hans Sachs geschriebenen Texte sorgten wegen ihrer Fäkaliensprache für eine großartige Unterhaltung der Fastnachtgesellschaft. Und der lasterhafte Maulheld Markolfus wurde auch im letzten Winkel Europas bekannt. Wie Till Eulenspiegel galt er als großer Schelm. Der eine oder andere 18 durchblick 3/<strong>2008</strong>
Historisches Schabernack wurde damals sowohl dem einen wie auch dem anderen zugeschrieben. Der bereits genannte Martin Luther führte Markolfus häufig als abschreckendes Beispiel auf. In seinen Tischreden, in Predigten und auch in Briefen erzählte er von dessen Possen und zitierte seine Sprüche. Dass Markolfus im Gegensatz zu Till Eulenspiegel im Laufe der Jahrhunderte mehr und mehr in Vergessenheit geriet, hat einen Hauptgrund: das Schul-Lesebuch. Ersterer wurde aus nachvollziehbaren Gründen als unflätig, scham- und zuchtlos und damit als sittenverderbend und jugendgefährdend angeprangert; Eulenspiegels Streiche hingegen galten als lehrreich und lustig zugleich, fanden somit viel leichter Eingang in die Lesebücher der Volks- und höheren Schulen. Albert von Lauingens Wissen Sie unterliegen einem Irrtum, liebe Leserin, lieber Leser, wenn Sie nunmehr annehmen, dass der Eichelhäher im 16. Jahrhundert, sozusagen in der Blütezeit des Markolfus, zum Magolwes wurde. Dass wir es besser wissen, ist Albert von Lauingen zu verdanken, der um das Jahr 1200 geboren wurde und 80 Jahre später starb. Als Naturwissenschaftler wollte dieser das Wissen seiner Zeit vollständig in Lehrbüchern erfassen. So schrieb er auch Bücher über die Tiere (De animalibus libri). Im Band 26, der um das Jahr 1260 wie damals üblich in lateinischer Sprache verfasst wurde, stehen im Kapitel 24 folgende (ins Deutsche übertragene) Sätze: Garrulus, den die Germanen „heester“ nennen, ist der Vogel, der wegen seiner Geschwätzigkeit so genannt wird; und er ist so mit Farben bemalt, dass ihm keine Farbe zu fehlen scheint. Dieser Vogel schreit alle an und ahmt die Stimmen aller nach, deshalb wird er auch von einigen Leuten Markolfus genannt. Wenn er aber in Käfigen gehalten wird, ahmt er manchmal auch artikulierte Laute von Menschen nach. Dieser Vogel gerät zuweilen vor Zorn so sehr in Wut, dass er sich selbst umbringt, indem er sich in gegabelten Ästen aufhängt. „Heureka!“, rief einst der alte Grieche Archimedes, als er endlich die Gesetzmäßigkeit des Auftriebs entdeckt hatte. Und: „Heureka!“, rief auch ich, denn die Lösung war gefunden. Garrulus ist der erste Begriff im Zitat. Das Wort ist der lateinische Name für die Gattung Eichelhäher und bedeutet „der Geschwätzige“ bzw. „Schwätzer“. Dass der gelehrige Eichelhäher den Spitznamen Markolfus erhielt, lag also tatsächlich nicht – wie von mir lange Zeit vermutet – an einem markanten Äußeren, sondern an einem losen Mund- bzw. Schnabelwerk, dazu der Fähigkeit, die Stimmen anderer nachzumachen. Aus dem Zitat ist des Weiteren zu ersehen, dass der schwatzhafte Markolfus ganz offensichtlich im 13. Jahrhundert dem Volk schon so vertraut war, dass er ohne Weiteres als Spitznamenspatron des ebenso schwatzhaften Eichelhähers dienen konnte. In später erschienenen Büchern tritt der Schalk im Übrigen noch des Öfteren als Häher auf, so im Jahre 1608, als ein Georg Rollenhagen in seinem Werk „Froschmeuseler“ den Häher Markolfus als Ratgeber bei der Wahl des Königs der Vögel einsetzt. Da der Eichelhäher vor gut und gerne 800 Jahren zum Magolwes wurde, war die Aussage meines Großvaters, dass dieser schon immer den Spitznamen führe, durchaus schlüssig. Jedenfalls ist für mich seine ornithologische Ehre posthum wieder hergestellt. Und auch Albert von Lauingen wollen wir die ihm zustehende Ehrenbezeugung nicht verweigern. Er ging wegen seines vielseitigen Wissens als der größte deutsche Philosoph und Naturwissenschaftler des Mittelalters mit dem Namen Albertus Magnus in die Geschichte ein, und ohne diesen vom Papst sogar heiliggesprochenen Albert den Großen wüssten weder Sie, liebe Leserin, lieber Leser, noch ich, wie der Magolwes zu seinem Namen kam. Ulli Weber Hier können Sie sich sicher sein. DEKRA, Ihr sympathischer Partner für Hauptund Abgasuntersuchungen sowie Anbauabnahmen. Albertus Magnus, auch Namensgeber einer Siegener Hauptschule Weitere Services: Kfz-Gutachten und -Bewertungen, Gasabnahmen an Wohnwagen und Wohnmobilen nach DVGW Bei uns werktags durchgehend von 07.30-16.30 Uhr und jeden letzten Samstag im Monat von 8.00-11.30 Uhr DEKRA Automobil GmbH Niederlassung Siegen Alcher Str. 55 57072 Siegen Tel. 0271/37516-0 durchblick 3/<strong>2008</strong> 19
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