Z19 »REFORMAFIKTION 5.0«

Historisch
Flüche hörte
man keine mehr,
sodass die Pferde
den Bergleute in
den Minen nicht
mehr gehorchten,
da diese zuvor
ihre Tiere nur
mit Flüchen
antrieben
sche Leben in Wales hat eine weitreichende Veränderung
erfahren, und aller Wahrscheinlichkeit nach
steht uns ein noch größerer Wandel bevor. Zuweilen
wurden aus Fußballspielen Gebetsstunden!
Manche Konzerte änderten ihr Programm
und führen stattdessen Kantaten und geistliche
Lieder auf. Man kann den Zuhörern keine weltliche
Musik mehr vorsetzen … Aus großen Politikern
wurden Erweckungsprediger … Tausende
von Männern und Frauen freuen sich zum ersten
Mal darauf, nach Hause zu kommen und mit der
Familie zusammen zu sein. Ihre Kinder erhalten
Kleidung und Nahrung und liebevolle Erziehung
wie nie zuvor. Arbeiter sind mit ihrem Lohn und
ihrem Arbeitsumfeld zufrieden … Aus Kohlebergwerken
wurden Andachtsräume. Nach allem, was
wir heute wissen, wird Wales aus dieser gegenwärtigen
Taufe gestärkt hervorgehen und besser
zugerüstet für die Aufgaben, die vor uns stehen.“
James Stewart fasste im Rückblick die gesellschaftlichen
Veränderungen in Wales so zusammen:
„Langjährige Schulden wurden bezahlt,
gestohlene Güter retourniert, Trinktavernen verlassen,
Flüche hörte man keine mehr, sodass man
sagte, dass deswegen in den Minen die Pferde die
Bergleute nicht mehr verstanden, die zuvor ihre
Tiere nur mit Flüchen antrieben.
Politische Versammlungen mussten verschoben
werden, da die Abgeordneten an Erweckungstreffen
teilnahmen. Die Gefängnisse waren leer.“
Kein Wunder, dass Jahre nach der Erweckung
sogar weltliche Geschäftsleute sagten: „Wir wollen
mehr von dieser Erweckung; es wurden so
viele Altschulden zurückgezahlt und die Ehrlichkeit
hat zugenommen.“
Voraussetzungen für Erweckung
Solchen Aufbrüchen gehen immer Zeiten voraus,
in denen den Gläubigen schmerzlich bewusst
wird, wie schlimm es um Kirche und Gesellschaft
bestellt ist. Berichte von früheren Aufbrüchen
machen den momentanen Zustand deutlich und
erzeugen gleichzeitig Hoffnung, dass Gott wieder
eingreifen würde. Noch während der Erweckung
in Wales wurden darüber mehrere Bücher
geschrieben, so auch von Solomon Benjamin Shaw
„The Great Revival in Wales“. Überall in den USA
seien daraufhin Gebetsgruppen entstanden, die
aus tiefer Betroffenheit, aber auch mit gestärktem
Glauben um Ähnliches beteten. Kirchenhistoriker
führen die pfingstliche Azusa-Street-Erweckung
von 1906 direkt darauf zurück.
1. Heilige Unzufriedenheit
Das tiefe Empfinden des Fehlens geistlicher
Kraft gilt auch für die Erweckung auf den Hebriden.
Duncan Campbell, der sich nach innerem
Zerbruch mit 57 Jahren Gott neu zur Verfügung
stellte, sein Pfarramt aufgab und in die „Faith
Mission“ eintrat, schrieb: „Ich weiß von keiner
größeren Tragödie, als das Bewusstsein der
unmittelbaren Gegenwart Gottes zu verlieren.“
Auf meine Frage, was seinen Vater ausgezeichnet
habe, meinte seine Tochter Sheena Vischer-
Campbell, er sei geprägt gewesen von einer heiligen
Unzufriedenheit, aber auch von einer tiefen
Liebe zu den Menschen – im Wissen, dass Erweckung
immer bei einem selbst beginne.
2. Weg von toter Religiosität ‒ hin zur
Verkündigung des Wortes Gottes
In seinem Augenzeugenbericht „I Saw the Welsh
Revival“ schreibt David Matthews: „Erweckung
versetzt aller künstlichen religiösen Feierlichkeit
den Todesstoß. Kühle Formen und Regeln,
die in anderen Lebensbereichen von Nutzen sein
mögen, sind das erste Opfer jeder geistlichen
Bewegung.“ Und Duncan Campbell folgert aus 23
Jahren Dienst im Pfarramt: „Wir haben zu viel Zeit
verbracht mit Methoden, kirchlicher Maschinerie
und Ressourcen und zu wenig Zeit mit der Frage,
wo die Quelle der Kraft liegt. Die ersten Christen
breiteten sich gigantisch aus, weil Gottes Gegenwart
ihre Verkündigung bestätigte durch übernatürliche
Zeichen und Offenbarung … O dass die
heutige Kirche … zurückfinden möge zur Gegenwart
Gottes, zur Kraft … Macht nie unbiblische
Kompromisse, um den Teufel zu besänftigen!“
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Z für Zukunft