Ramana Maharshi_Die Perlen Bhagavans

„Wer bin ich?“ - Die Ergründung
Sämtliche Gedanken haben als ihre Quelle den
„Ich-Gedanken“. Das Gemüt versinkt nur durch die
Selbst-Ergründung „Wer bin ich?“. Der Gedanke
„Wer bin ich?“ wird alle anderen Gedanken zerstören
und am Ende auch sich selbst. Wenn Gedanken
entstehen, sollte man sie nicht verfolgen, sondern
man muss untersuchen, wem sie kommen. Was
spielt es für eine Rolle, wie viele Gedanken
entstehen? Immer wenn Gedanken kommen,
beobachtet man sie sorgfältig und fragt sich, zu
wem diese Gedanken kommen. Die Antwortet lautet
dann: „zu mir“. Wenn du ergründest: „Wer bin ich?“,
kehrt das Gemüt zu seiner Quelle zurück (bzw.
dahin, von wo es ausgegangen ist). Der
entstandene Gedanke kehrt ebenfalls dorthin
zurück. Wenn du dies öfter und öfter praktizierst,
wird die Kraft des Gemüts, in seiner Quelle zu
verbleiben, zunehmen.
Mit dem Mittel einer maßvollen Menge
sattvischer (reiner) Nahrung, was die erste aller
Regeln und Maßnahmen betreffend die
Selbstdisziplin ist, wächst die sattvische bzw. reine
Qualität des Gemüts, und die Selbst-Ergründung
wird unterstützt.
Alle seit unvordenklichen Zeiten in der Form von
vasanas (subtilen Neigungen) angesammelten
Sinnesanhaftungen mögen zahllos sein wie die
Wellen des Ozeans, aber sie alle werden im Verlaufe
des erfolgreichen dhyana zerstört. Ohne auch nur
irgendeinem Zweifel darüber zu hegen, ob es
überhaupt möglich sei, sämtliche vasansas
auszulöschen und das Selbst allein zu sein, sollte
man unaufhörlich am dhyana des Selbst festhalten.
Wie groß auch immer die Sünde sein mag, die man
auch sich geladen hat, und anstelle zu klagen: „Ich
bin der große Sündern – wie kann ich überhaupt
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