Ramana Maharshi_Die Perlen Bhagavans

Guru ist im allgemeinen notwendig außer für sehr
seltene und fortgeschrittene Seelen.
Wenn der eigene Guru verstorben ist, kann man
zu einem anderen Guru gehen. Letztlich jedoch sind
alle Gurus Einer, denn keiner von ihnen ist die Form.
Der mentale Kontakt ist stets der beste.
Satsangh bedeutet die Gemeinschaft mit Sat bzw.
der Wirklichkeit. Wer Sat kennt oder realisiert hat,
wird selbst als Sat angesehen. Eine solche
Gemeinschaft ist für alle unbedingt erforderlich.
Sankara sagte: „In allen drei Welten gibt es kein
Satsangh vergleichbares Boot, um sicher den Ozean
der Geburten und Tode zu überqueren.“
Der Guru ist nicht physisch. Auch nach dem
Verschwinden Seiner Form bleibt der Kontakt mit
Ihm bestehen. Wenn nur ein einziger Jnani in der
Welt existiert, dann wird Sein Einfluss oder sein
Segen auf der ganzen Welt von allen, nicht nur von
seinen unmittelbaren Schülern, wahrgenommen.
Wie im Vedanta Chudamani beschrieben, können
alle Menschen in der Welt in vier Gruppen eingeteilt
werden: Die Schüler des Gurus, bhaktas, diejenigen,
die Ihm gegenüber gleichgültig sind, und diejenigen,
die ihm feindlich gesonnen sind. Alle diese
profitieren vom Segen der Existenz eines Jnani –
jeder auf seine eigene Weise und in verschiedenen
Graden.
Bhagavan las aus dem Buch Göttliche Gnade
durch totale Selbst-Hingabe von D. C. Desai die
folgenden Zitate von Paul Brunton zu unserem
Nutzen vor:
Göttliche Gnade ist eine Manifestation des
tätigen, kosmischen, freien Willens. Er kann den
Verlauf der Ereignisse auf eine mysteriöse Weise
und aufgrund seiner eigenen, unbekannten
Gesetze abändern, die allen Naturgesetzen
überlegen sind, und die letzteren durch Eingriff
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