Ramana Maharshi_Die Perlen Bhagavans

nichts anderes als das Selbst oder Sakti. In jnana
marga, wenn durch Selbst-Ergründung das Gemüt
im Selbst untergegangen ist, steigen das Selbst,
seine Sakti oder Kundalini automatisch auf.
Wenn nur der Friede des Gemüts wahres Mukti
oder Befreiung ist – wie können dann alle
diejenigen, deren Gemüts auf die siddhis
(mysteriöse Kräfte) gerichtet ist, die sämtlich nur
mit der Hilfe des Körpers und des Gemüts erlangt
werden können, Mukti erreichen, das ja allem
Aufruhr des Gemüts ein Ende bereitet?
Vermeide Wünsche und Abneigungen.
Beschäftige das Gemüt nicht so viel mit den
Angelegenheiten der Welt. Lass dich so weit wie
möglich nicht in die Angelegenheiten anderer
hineinziehen. Anderen zu geben bedeutet sich
selbst zu geben. Wenn einer diese Wahrheit kennt,
wie könnte er noch anderen etwas verweigern?
Wenn das Ego auftaucht, taucht alles auf. Geht
das Ego unter, geht alles unter. Je leiser wir sind,
umso besser für uns.
Die beste und machtvollste diksha (Einweihung)
ist Stille, wie sie von Lord Dakshinamurti gegeben
wurde. Berührung, Blick usw. gehören einer
niedrigeren Ordnung an. Mouna kann alle Herzen
verwandeln.
Bhagavan wurde von einem Anhänger gefragt, ob
er dem Rat seines Guru entsprechend fortfahren
solle mit der Anrufung des Namens Gottes oder
besser zu vichara (Ergründung) übergehen solle.
Bhagavan verwies den Anhänger auf einen Artikel in
Vision vom September 1937 über die „Philosophie
des Göttlichen Namens laut dem Heiligen Nam
Dev“, in dem erklärt wird, dass Gott und sein Name
dasselbe seien.
Die Sonne erleuchtet das Universum, während die
Sonne von Arunachala so hell ist, dass in Ihrem
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