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© J. Krüger<br />
Drei Eckpunkte der christlichen<br />
Heilsgeschichte werden<br />
durch drei Kirchen repräsentiert:<br />
Die Geburtsgrotte mit eingelegtem<br />
Stern (Bild unten) befindet sich in<br />
der Geburtskirche in Betlehem. Die<br />
frühchristliche bzw. byzantinische<br />
Kirche ist großenteils erhalten<br />
geblieben. Die Grabeskirche in<br />
Jerusalem verbindet Tod und<br />
Auferstehung. Die Eleonakirche<br />
am Ölberg (Bild oben) erinnert<br />
an die Himmelfahrt. Diese Kirche<br />
wurde im 7. Jh. von den Persern<br />
zerstört. An derselben Stelle wurde<br />
im <strong>19</strong>. Jh. die Paternosterkirche<br />
erbaut.<br />
te abgetragen werden, sodass das Grab<br />
zum Schluss wie auf einer großen Plattform<br />
stand. Das Grab selbst wurde nach<br />
außen architektonisch mit Säulchen und<br />
Friesen eingefasst, die Plattform diente<br />
als Unterbau für einen großen Rundbau,<br />
der auf Säulen stehend eine Kuppel trug.<br />
Nach nahöstlicher Bautradition war dies<br />
eine hölzerne Kuppel, im Unterschied zu<br />
den Kuppeln in anderen Reichsteilen.<br />
Um von ihr eine Vorstellung zu erhalten,<br />
genügt ein Blick auf die Kuppel über<br />
dem Felsendom, die der ursprünglichen<br />
Kuppel der Anastasis nachgebildet worden<br />
ist. Vier Pfeilerpaare und zwölf hoch<br />
aufragende Säulen teilten einen Umgang<br />
um den zentralen Raum mit dem Grab<br />
ab. Die Wände waren mit kostbaren farbigen<br />
Marmortafeln geschmückt, die<br />
sämtlich aus verschiedenen Gebieten<br />
des Römischen Reiches herbeigeschafft<br />
werden mussten. So wirkte die Rotunde<br />
über dem Grab als ein majestätischer,<br />
hoch aufragender, weit ausladender und<br />
prächtig geschmückter Kuppelraum. Es<br />
war ein Raumgefüge, das es bis dahin<br />
noch nicht gegeben hatte und im christlichen<br />
Kultbau eine große Nachfolge fand.<br />
Dem Aufwand, der für die Herstellung<br />
dieser Rotunde getrieben wurde, ist nur<br />
ein Bauwerk an die Seite zu stellen – die<br />
Peterskirche in Rom, die Konstantin ungefähr<br />
zur selben Zeit errichten ließ. Dort<br />
ging es um das Grab des Apostels Petrus,<br />
das in einem Gräberfeld lokalisiert<br />
worden war; es wurde freigelegt und<br />
die gesamte riesige Kirche so auf Stelzen<br />
gesetzt bzw. in den Vatikanischen Hügel<br />
gegraben, dass das Grab Petri exakt im<br />
Fokuspunkt der Apsis zu liegen kam.<br />
Auch wenn der heutige Rundbau mit<br />
dem aktuellen Heiligen Grab die Maße<br />
welt und umwelt der bibel 1/20<strong>19</strong> 29