Seminarfacharbeit - Kampfsport - Shotokan Dojo Jena eV
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Mit der Einführung des Zen, das von Eisai 52 und Dōgen 53 zu Beginn des 13. Jahr-<br />
hunderts nach Japan gebracht wurde, vollzog sich auch ein kultureller Transfer. Die<br />
schlichte Lebensweise, Zucht und die Negierung des Unterschieds zwischen Sein und<br />
Nicht-Sein, die der chinesischen Variante des Buddhismus zu Eigen waren, waren von<br />
großer Wichtigkeit für die Krieger.<br />
III.1.2 Die Weltanschauung Japans<br />
Die Geschichte Japans ist geprägt von kriegerischen Auseinandersetzungen und<br />
Konflikten – sei es innerhalb der Inselwelt oder außerhalb. Eine weitere wichtige<br />
Tatsache ist, dass den Japanern auch ihre Ahnen sehr am Herzen liegen. Als der<br />
Yamato-Clan gegen Ende des 4. Jahrhunderts die japanischen Inseln zu einem Staat<br />
vereinen konnte, bildete sich unter Federführung dieses Clans der auch heute noch<br />
weitverbreitete Ahnenkult (Yamato-damashi) aus.<br />
Abb. 10: Die japanische<br />
Schreibweise für Bushidō<br />
Neben der Ahnenverehrung bildeten sich im kriegerisch<br />
ausgerichteten Yamato/Japan auch noch andere<br />
Wertvorstellungen aus. Durch die Samurai, deren tägliches<br />
Geschäft das Verteidigen und Kämpfen für ihre Clans war,<br />
wurde die Bedeutung von Ehre, Pflichtgefühl, Loyalität und<br />
Aufrichtigkeit in den japanischen Herzen tief verwurzelt. Ein<br />
japanisches Sprichwort besagt: „Die schönste unter den<br />
Blüten ist die Kirschblüte, der edelste unter den Menschen<br />
ist der Samurai“ 54 . Der Ehrenkodex der Bushi ist bei vielen<br />
Japanern noch bis heute Grundlage für ein tugendhaft<br />
geführtes Leben. Als dieser Kodex, das Bushidō,<br />
verschriftlicht wurde, hatte dies Auswirkungen auf das<br />
komplette japanische Leben.<br />
Das Bushidō ist zum einen durch das Shintō beeinflusst. Daraus entlehnte man die<br />
Ahnenverehrung und den Patriotismus (Yamato-kokoro) sowie die über allem stehende<br />
Erfüllung der eigenen Pflicht. Im Shintō ist auch das kriegerische Element des Bushidō<br />
zu suchen, da sowohl eine enge Verflechtung mit dem Clan-Wesen als auch eine<br />
kriegerische Vorbelastung durch göttliche Fehden u.ä. gegeben war.<br />
52 gelebt von 1141-1214 n.Chr.; Begründer der Zen-Schule Rinzai<br />
53 gelebt von 1200-1252 n.Chr.; Begründer der Zen-Schule Sōtō<br />
54 Dolin: Kempo, S.254<br />
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