Seminarfacharbeit - Kampfsport - Shotokan Dojo Jena eV

Würfe ihrerseits teilten sich wieder in fünf Kategorien ein: Würfe über den Rücken, über
die Brust, über den Kopf, im Fallen über den Oberschenkel und das Knie. Die
Verfahren trugen sehr poetische Bezeichnungen wie Gegen Klippen schlagende Welle
oder Sommergewitter. Diese verschwanden jedoch später und machten im Judō
praktischeren Begriffen Platz.
Die Grundsätze bei einem Kampf bestanden im Jujutsu zuerst im Einschätzen der
eigenen Möglichkeiten und darin, die eigene Kraft in einem minimalen Maß zu nutzen.
Zu Beginn des Kampfes war es zunächst nur das Ziel, den gegnerischen Attacken
auszuweichen und diesen somit zu ermüden und zu reizen. Anschließend ging man
selbst in eine aktive Phase über, indem man versuchte, den Angreifer in eine
ungünstige Position zu bringen. Während des gesamten Kampfes sollte man stets auf
Fehler und verwundbare Stellen achten, welche es beim Ansetzen eines Hebels oder
Wurfes auszunutzen galt. Hatte der Angriff Wirkung gezeigt, sollte man im Bodenkampf
Griffe und Festhalten oder wenn nötig sogar Schläge auf Schockpunkte nutzen.
Nachdem sich das Jujutsu lange Zeit hoher Popularität erfreute, kam es in der ersten
Hälfte des 20. Jahrhunderts zu einem deutlichen Wandel. Die alten Ryu wichen
langsam neueren Varianten mit anderen, zeitgemäßeren Zielen. So kam es zu einem
deutlichen Aufstreben von Kampfkünsten wie Judō, Kendō oder Aikidō und das Bujutsu
vollzog die Wandlung zum Budō.
III.3 Die Entwicklung vom Bujutsu zum Budō
Als im 17. Jahrhundert die verstreuten Herrschaftsterritorien Japans durch Tokugawa
Ieyasu zu einem Staat geeint wurden, sahen sich auch die Krieger zu Veränderungen
gezwungen. Nachdem in den folgenden zweihundert Jahren Frieden keine
Verwendung für ein ständig stehendes Heer bestand, wechselten allmählich die
Zielsetzungen und Erwartungen der Bushi an die Kunst des Kampfes. Man ging von
einer schlachtfeldorientierten Ausbildung ab und wandte sich dem Kampf gegen das
eigene Ich zu. Mit der Verknüpfung von Zen und Bujutsu entstand ein völlig neues
System – das Budō.
Gemäß der Zen-Philosophie sollten mit Hilfe des praktizierten Budō, der eigene Drang
nach Befriedigung individueller Bedürfnisse und die Einordnung in natürliche
Hierarchien miteinander harmonieren. Ziel der alten Meister blieb nach wie vor, sich
von der Angst vor dem Tode zu befreien (Sein und Nicht-Sein sind eins). Neu hinzu
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