Sehend Denken – Denkend Sehen < - Fachbereich Mathematik

Demzufolge ist Kunst in jeder Sphäre des menschlichen Wahrnehmens
und Handelns möglich. Beuys optimistisches Menschenbild dient als
Grundvoraussetzung, um das Ziel der sozialen Plastik realistisch
verwirklichen zu können. Beuys hat deswegen auch für die Überzeugung
gekämpft, das die Ausbildungsstätten, Kunstakademien, die primäre
Funktion haben sollen, Menschen zu befähigen, ihre Kreativität in welchen
Gebieten auch immer, zur Entfaltung zu bringen. Das Erweiternde des
Kunstbegriffs besteht darin, daß Kreativitätsentwicklung nicht begrenzt auf
den Bereich der Bildenden Künste eingeschränkt bleibt, sondern daß sich
das Kreativitätspotential des Menschen, auf allen Gebieten des
Gemeinwesens tätig wird. Er fordert, daß die Kreativität zum
Lebensprinzip werden muß.
„Die Akademie hat zunächst einmal nicht die Aufgabe, Funktion für die
Gesellschaft zu sein, sondern für den Menschen.
Das muß man trennen, denn die Mißverständnisse treten gerade auf,
weil man diese Dinge immer durcheinander wirft. Also für mich ist der Mensch
erst einmal ein Naturwesen, zweitens ein Gesellschaftswesen und drittens ein
Freier, das heißt schöpferisch Kreativer. Aus dem Komplex heraus, wo er frei
und schöpferisch ist, muß er Modelle erarbeiten für das Gebiet, wo er immer
gebunden sein muß, nämlich im Gesellschaftlichen […]
Aber um brauchbare Modelle zu entwickeln für den Teil, wo er
Gesellschaftswesen ist, dazu brauchen wir vor allen Dingen die Stätten, wo
der Mensch als Freier angesprochen wird, wo er als Kreativer angesprochen
ist […] Der Mensch selbst muß im Mittelpunkt stehen.“ 14
Die Gesellschaft schreibt dem Künstler die Fähigkeit zu, dem zukünftigen
Aussehen der Welt Ausdruck und Stil geben zu können. Die materielle,
praktisch erfahrbare Seite der Kunst, Kunst als ästhetische Form, Kunst
als Äußerlichkeit, Schmuck verstanden ist Beuys zu wenig.
14 RAPPMANN-SCHATA, R (1976): Soziale Plastik. Achberg. Seite 44.
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