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94 „Bettelorden“ Korrekturabzug
boren. Im Alter von 17 Jahren studierte er in Baeza, danach in Toledo und in Alcalá
29 . Nach seinem Eintritt in den Trinitarierorden fi el er als besonders leidenschaftlicher
Kanzelprediger in Toledo und Sevilla auf, wovon auch der Dichter
Lope de Vega berichtete. Angeregt durch die Reformbewegung, die vom Konzil
von Trient ausging, und deren Ideen bereits „Reformorden“, wie z.B. Jesuiten,
Theatiner und die Hospitalbrüder des Hl. Johannes von Gott, folgten, wollte
Juan García die Trinitarier im Sinne des Tridentinums umgestalten, wobei
dies vor allem durch die Wiederbelebung der Befolgung der ursprünglichen Regeln
aus dem 13. Jahrhundert erreicht werden sollte. Allerdings stieß er dabei in
den eigenen Reihen auf großen Widerstand, sodass er zeitweise überlegte, aus
dem Trinitarierorden aus- und den Unbeschuhten Karmeliten beizutreten, mit
denen ihn ohnehin eine sehr enge Freundschaft verband 30 . Im Jahr 1594 kam es
in Valladolid zu einem Interprovinzialen Kapitel der Trinitarier aus Kastilien,
Aragón und Andalusien, wobei festgelegt wurde, dass es in allen Provinzen
mindestens zwei bis drei Klöster geben sollte, welche die ursprüngliche Regel
befolgen würden. Das Übereinkommen scheiterte jedoch; Pater Juan Baptist
setzte die Reform aber mit einigen Mitbrüdern im Kloster Valdepeñas durch,
wo er auch ein Spital für Arme und Kranke gründete. Mit Hilfe der Unbeschuhten
Karmeliten und der Jesuiten versuchte er in der Folge in Rom, die Reform
vom Papst beglaubigen zu lassen, und 1599 erreichte er dieses Ziel, indem von
Papst Clemens VIII. eine entsprechende Bulle „Ad militans ecclesiae reginem“
erlassen wurde. Die Rückkehr nach Valdepeñas wurde ihm zunächst von seinen
Ordensbrüdern verweigert; als er die Leitung dieses Kloster schließlich in seinem
Sinne übernahm, wurden er und seine „reformierten“ Mitbrüder im Jahr
1600 von nicht-reformierten Trinitariern sogar tätlich angegriffen. Später kam
es aber zu einer Aussöhnung. Schließlich gedieh die Reform, schon bald bestanden
vier Konvente in Socullamos, Alcalá, Madrid und Valladolid. Im Jahr 1613,
als Juan Baptist de la Concepcion starb, existierten schon 23 Klöster der Unbeschuhten
Trinitarier (auch Trinitarierbarfüßer), die nun, seit 1609, kirchenrechtlich
als eigenständiger Bettelorden konstituiert waren. Für die Ausdehnung des
neuen Ordenszweiges hatte vor allem die Werbung von Novizen an den berühmten
Universitäten Alcalá, Salamanca und Baeza sowie die Unterstützung
eines der mächtigsten Politiker im Spanien Philipps III., des Grafen von Lerma,
den entscheidenden Erfolg gebracht: Mit Hilfe desselben wurde Pater Juan
Baptist de la Concepcion beim König mit seinen Reformbestrebungen vorstellig
und erreichte dessen Unterstützung 31 . Päpstlicherseits wurden die neuen Or-
29 Vgl. de LEEUW, Trinitarier (wie Anm. 25) 61.
30 Vgl. Juan PUJANA, Hl. Johannes Baptist von der Empfängnis. Reformator des Ordens der Aller-
heiligsten Dreifaltigkeit (Rom 1975) 5–56.
31 Vgl. PUJANA, Johannes Baptist (wie Anm. 30) 5–56.