Hildegard Reisig, Die Rolle der Bildung für die Befreiung des Proletariats, Dissertation 1933

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3. K apitel. Die „Arbeiter-Verbrüderung 1 unter Stefan Born (1848
bis 1850)......................................................................................................6 5
I. Die Bildung zum S ta a tsb ü rg e r....................................................... 66
Staat, Gesellschaft und Arbeiterstand — Bildung des Volkes —
Die Realisierung des Vernünftigen — Volksschule zur Erziehung
des Staatsbürgers.
II. Bildung der Arbeiter zum S tan d ....................................................... 76
Die Situation des Proletariats — Das Prinzip der Arbeit —
Bildung des Arbeiterstandes zur korporativen Einheit und zum
Selbstbewußtsein — Die Funktion der Arbeit für die Menschenbildung
— Der humanistische Begriff der Arbeit.
III. Bildung zur freien Individualität.................................................83
Verhältnis von bürgerlicher und metaphysischer Freiheit: Geschichtlichkeit
und Ungeschichtlichkeit: die bürgerliche Freiheit
als Vorbedingung der metaphysischen — Bildung des konkreten
Menschen zur' Verwirklichung der Idee des Menschen —
Menschheit und Individuum — Der Gegensatz zum liberalen
Bürgertum.
4. Kapitel. Der Vereinstag deutscher Arbeitervereine und die Fortschrittspartei
(Schulze-Delitzsch) (1863—1868)............................... 87
I. Die Bildungsabsichten der Fortschrittler in den Arbeitervereinen 87
Das politische Denken des fortschrittlichen Liberalismus: Wirtschaft,
Nation, Staat — Der Fortschrittsbegriff — Der Gesellschaftsbegriff
und die Rolle der Bildung — Der Begriff der
Bildung — Die Stellung zum Proletariat: Befriedigung der
Unbefriedigten — Die Aufgaben der Arbeiterbildung — Fungibilität
und Aufstiegsmöglichkeiten. Wissenschaft und Arbeit —
Erkenntnis und Sittlichkoit in der pohtischen Bildung — Aufnahme
in die Gesellschaft.
II. Die veränderte Stellung der Bildung beim politischen Umschwung
der Arbeitervereine.........................................................103
Die neue politische Position — Positivismus als politische
Waffe — Positivistisch - wissenschaftliche Bildung als Träger
des Fortschritts der Menschheit — Geistige Vorbereitung für
den Marxismus.
II. Teil.
Die Rolle der Bildung in der deutschen Sozialdemokratie
vor dem Weltkrieg.
1. Abschnitt. Die Vielschichtigkeit des Wirklichkeitsbildes der
P a rte i.............................................. 1 1 1
I. Die politische S i c h t .........................................................................112
Die Beurteilung der Gegenwart — Die politischen Aufgaben
aus der materialistischen Geschichtsauffassung — Der Gegner
der Klasse — Die Mitarbeit im Parlament — Der Eigenwert
der demokratischen Ziele — Die doppelte Zielsetzung.
II. Die Sicht der Gesellschaft............................................................... 116
Die ökonomisch bedingte Klassengesellschaft — Die Gesellschaft
als Träger der Kultur. Arbeit als Schöpferin der
Kultur — Der naturrechtliche Gesellschaftsbegriff.
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III. Die Sicht des M e n sc h e n ..............................................................
Der Menschenbegriff der Frühzeit — Der Naturbegriff des
Menschen — Die Kultur des Menschen — Wissenschaftliche
Geltung des Menschenbegriffs.
IV. Die Sicht des Proletariers.............................................................
Die vorenthaltene Menschlichkeit — Das proletarische Bewußtsein:
sozialistische Gesinnung und Klassenbewußtsein — Einflüsse
vom demokratischen Denken und der positivistischen
Wissenschaftslehre — Die Realität des proletarischen geschichtlichen
Willens — Der Wille zur menschlichen Form.
Sozialismus als Gesinnung. Kulturtheorie. Der absolut gute
Mensch der Zukunft — Der scheinbare Realismus im Begriff
des Proletariers.
2. Abschnitt. Art und Aufgabe von Bildungspraxis und Erziehungstheorie
in der Sozialdemokratie.........................................
I. Die Bildungspraxis der P a r t e i ...................................................
1. Politische Schulung...................................................................
In der Frühzeit: Ausrichtung des politischen Bewußtseins —
Nach dem Sozialistengesetz: Wissenschaftliche Einsicht und
Parteidisziplin — Wissenschaft und Klassenbewußtsein —
Politische Unselbständigkeit der Masse — Rekrutenwerbung:
Überlagerung des proletarischen Bewußtseins — Funktionär-
Schulung. Übergewicht der Organisation — Politische Schulung
in der Jugendbewegung.
2. Bildung der objektiven Realität des Proletariats zur- geistigen
Gestalt des proletarischen M enschen....................................
Frühzeit: Proletariat gleich Volk — Ansatzpunkte der
Bildung am proletarischen Wesen — a) Das wissenschaftliche
Weltbild. Religion und Wissenschaft. Sein und Seinsollen.
Standpunktfreiheit und marxistische Gesellschaftslehre.
Die Aufgaben der Wissenschaft im Leben. Die
grundsätzliche Bedeutung der positivistischen Wissenschaft
für das proletarische Bewußtsein — b) Proletarische Kultur
und Lebensform. Die Kunst als Beispiel für die Funktion
der Kultur im proletarischen Geist. Sozialismus als Lebensform.
Lebensformen der Jugend. Herauslösung der Kultur
aus dem revolutionären Geschichtsprozeß — c) Sittliche
Bildung des Proletariats. Die Natur des Menschen und die
Klassenlage. Dualismus zwischen geschichtlicher Aufgabe
UDd sittlichem Verhalten des Individuums.
II. Die politische Bedeutung der sozialistischen Erziehungstheorie
1. Die demokratischen Reformforderungen an die öffentliche
E rz ie h u n g ..................................................................................
Der freie Volksstaat — Schule alsW erkzeug der herrschenden
Klassen — Bürgerliche Erziehungsideologie gegen bürgerliche
Erziehungspraxis — Rettung der Menschlichkeit des
Proletariers — Eroberung der Kultur für das Proletariat.
2. Die neue pädagogische T h eo rie..............................................
Realismus der Pädagogik: Die Rolle der Arbeit, Gesellschaft,
Geschichte — Pädagogischer Subjektivismus durch
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