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KoBo Kultur «Räbeliechtli wo gasch hi?» Alle Jahre wieder - die Fantasie kennt keine Grenzen. (Bild: zVg) In diesen späten Herbsttagen leuchten sie wieder, all die Kinderaugen: Es ist die Zeit der Räbeliechtli–Umzüge! Woher stammt denn eigentlich dieser fast 200 Jahre alte Brauch – der durchaus auch „grosse Kinder“ begeistern kann? Es braucht nur eine Räbe, eine Kerze und vielleicht ein Stück Schnur. Immer um den Martinitag am 11. November ziehen Kinder und Erwachsene durch die Dörfer. Anfangs des 19. Jahrhunderts soll das Räbeliechtli Schutz vor finsteren Mäch- Bibliothek «Gschichte-Zyt» mit Regula Leutert Seit den vergangenen Sommerferien ist wieder „Gschichte-Zyt“ in der Bibliothek. Gut verpflegt mit Guetzli und Sirup Die Bonstetterin Regula Leutert, Mutter von vier Kindern, erzählt spannende, packende und unterhaltsame Kurzgeschichten für Kinder ab drei Jahren. Gemütlich und entspannt können die Kinder und ihre Eltern den wunderschönen Ausführungen zuhören. Es besteht aber 14 KoBo 05/12 ten gebracht haben. Anno 1850 beleuchteten Bäuerinnen den dunklen Weg auf ihrem Gang zur Kirche. Andere Überlieferungen besagen, dass Ende desselben Jahrhunderts Burschen hässliche Fratzen in die Räben schnitzten, damit durch die Gassen schlichen und bei den Mädchen frech an die Fenster klopften. Lichterumzüge sollen zur selben Zeit auch dank der Initiative eines Lehrers für die Schuljugend durchgeführt worden sein. Der Schweizer Maskenkenner Karl Meuli deutete die Räbenliechtli «als wiederkehrende arme Seelen». durchaus die Möglichkeit, sich aktiv zu beteiligen und die Geschichte mitzugestalten und zu fabulieren. Die Erzählungen dauern zirka eine halbe Stunde. Anschliessend können sich die Kinder mit Guetzli und Sirup verpflegen. Regula Leutert und das Bibliothek-Team freuen sich sehr auf Ihren Besuch. Eveline Kunz Dass gerade die Räbe seit jeher für diesen Brauch benutzt wurde, hat seinen Grund: Sie kommt in der Regel als letzte Frucht vom Acker, bevor es Winter wird. Die Räbe bietet sich als Rohstoff für den Leuchtkörper geradezu an: Sie ist genügend feucht, und die violettfarbene Haut eignet sich bestens zum Schnitzen. Nur noch selten wird das ausgehöhlte Fruchtfleisch als Viehfutter verwendet. Heute wird es meistens kompostiert. Die Räbeliechtli-Umzüge sind eine Spur in die Vergangenheit, ein gesellschaftliches Erbstück, das seine Faszination auf Kinder, aber immer mehr auch auf Erwachsene ausübt. Die Vorbereitung und der Umzug selber sind zudem eine gute Gelegenheit, in einer Gemeinde Bekanntschaften zu pflegen – oder als Neuzuzüger solche zu finden. Eines ist sicher: Je mehr Leute bei diesem Brauch mitmachen, desto länger wird er leben und umso schöner wird das Lichtermeer. In Bonstetten wird dieser Brauch seit 1995 wieder ganz intensiv gepflegt. Im Jahr 2002 haben sich ein paar Enthusiasten daran gemacht, zur Erhaltung dieses Brauchtums in der Gemeinde Bonstetten einen Verein zu gründen. Im Juli des besagten Jahres entstand der Verein Räbeliechtli–Umzug, der seither für Organisation und Durchführung des Umzugs besorgt ist. Neben Gesang und Musik ist auch ein gemütliches Zusammensitzen nach dem Umzug im Gemeindesaal zur Tradition geworden. Tomi Stark Veranstaltungen: Mittwoch, 28. November 2012, 13.30h Rigelhüsli (Advents-Bazar) Mittwoch, 19. Dezember 2012, 13.30h Bibliothek Bonstetten Mittwoch, 30. Januar 2013, 13.30h Bibliothek Bonstetten Mittwoch, 13. März 2013, 13.30h Bibliothek Bonstetten
Zwei Konzerte in der reformierten Kirche Bonstetten Indianische Gebetsflöte oder Klavier – zwei wunderbare Konzertabende Freitag, 30. November 2012, 19.00 Uhr Ocean Prayer - Journey into the Deep mit Thomas Hari Würmli und Amit Sharma Bandhavi Thomas Hari Würmli und Amit Sharma Bandhavi schaffen mit ihrer Musik eine Atmosphäre der Achtsamkeit und Stille. In diesem Konzert begleiten sie mit den sehnsüchtigen Klängen der indianischen Gebetsflöte und den gefühlvollen Stimmvariationen des indischen Dhrupad-Gesangs einen Buckelwal auf einer Reise in die Tiefe des Ozeans. Seit Beginn der Zeit üben die Buckelwale mit ihren magischen Gesängen eine grosse Faszination auf die Menschheit aus. Die indianischen Völker Westkanadas sehen die Wale als Träger der alten Geschichten und Weisheiten. Ihre umfassenden Stimmvariationen sind wie sanfte Musik und können in uns tiefliegende, verborgene Gefühlsebenen ansprechen. Ihre Gesänge sind über unglaublich weite Distanzen zu hören. So weit, dass sie das Herz von Thomas Hari Würmli berührten und in ihm die Vision erweckten, mit seiner Gebetsflöte ihre Gesänge zu begleiten, sie dabei zu unterstützen, ihrer Botschaft Gehör zu verschaffen. Entstanden ist ein musikalisches Werk, das auf eine Reise einlädt. Eine Reise mit den Buckelwalen in die Tiefe von Grossmutter Ozean, eine Reise in einen Zustand vollkommener Losgelöstheit. Diese Vision zu verwirklichen war, neben der Geburt seiner drei Töchter, eine der spannendsten Reisen, die Thomas Würmli bisher erleben durfte. Es gab so viele Dinge zu berücksichtigen, wie zum Beispiel den Klang des Ozeans. Würmli hatte die Eingebung, dass dieser Klang gesungen werden muss. Viele Menschen waren bereit, ihn zu unterstützen und im Chor mit Gedanken der Liebe für den Ozean den Klang der Tiefe zu singen. Ein magischer Klangteppich, ergänzt durch Monochord, Gong und Klangschalen, durfte entstehen. Zu dieser Zeit kreuzte sich Würmlis Weg mit dem des indischen Dhrupad-Sängers Amit Sharma Bandhavi, der die Zuhörer mit seiner berührenden Stimme in einen tiefen Entspannungszustand singen kann. Genau in den richtigen Zustand, um den Gesang des Buckelwales, begleitet vom Herzschlag der japanischen Taikotrommel, einfliessen zu lassen. Am Ende wird der Reisende erneut von den Klängen der Gebetsflöte und sanften Ozeanwellen abgeholt und zurück nach Hause ins Hier und Jetzt geführt. Samstag, 12. Januar 2012, 20.00 Uhr Klavierabend Michiko Tsuda Die berühmteste Bonstetter Pianistin hat ein farbenreiches Programm aus Barock, Romantik und Impressionismus zusammengestellt. Am Anfang stehen drei Bearbeitungen von bekannten Stücken, die Johann Sebastian Bach für Flöte, Orgel oder Chor komponiert hat. Solche Klaviertranskriptionen entstanden in der romantischen Tradition und dienten einerseits dazu, grössere Werke für den Hausge- Kultur KoBo brauch kennenzulernen, denn es gab noch kein mp3 und kein youtube. Andererseits konnten Klaviervirtuosen ihr Publikum beeindrucken, indem sie ganze Symphonien oder Opern ganz allein vortrugen. „Jesus bleibet meine Freude“ werden wir vermutlich in der Version von Myra Hess hören, die Dinu Lipatti mit 30 Jahren kurz vor seinem Tod auf ergreifende Art spielte. Im Zentrum des Konzerts stehen die 24 Préludes, die Frédéric Chopin im Jahr 1839 schuf. In Bachs Zeit komponierte man Präludien und Fugen in allen Dur- und Moll-Tonarten. Weil sich das romantische Genie in der strengen Form der Fuge nicht ausdrücken konnte, emanzipierte sich in Chopins Epoche das Präludium. Das bekannteste Stück der Reihe ist das sogenannte Regentropfenpräludium, das seinen Namen von einem sich ständig wiederholenden Ton erhalten hat. Wer heute nach Mallorca reist, sucht vermutlich ein angenehmes warmes Mittelmeerklima. Doch als Chopin mit der Schriftstellerin George Sand dort weilte, hat es offenbar die ganze Zeit geregnet. So fing sich Chopin zusätzlich zu seiner Tuberkulose noch eine Lungenentzündung ein. Die Tuberkulose war bis ins frühe 20. Jahrhundert nicht heilbar, viele Künstler wie Franz Kafka oder Chopin starben früh daran. „Poissons d’or“ ist eine farbenreiche Komposition von Claude Debussy, der den „Impressionismus“ in der Musik erfand. In der Malerei erfolgte der Bruch mit den akademischen Regeln schon einige Jahrzehnte früher. Die impressionistischen Maler verliessen die Ateliers und arbeiteten unter freiem Himmel. Der Befreiung des Lichts und der Farben entspricht in der Musik die Befreiung des Klangs an sich. Das letzte Stück des Abends wird „El Pelele“ von Enrique Granados sein, das ebenfalls auf die Malerei verweist. El Pelele ist eine von Francisco de Goya gemalte Strohpuppe, die durch die Luft geworfen wird. Im Karneval stellt die Puppe eine ungeliebte verspottete Person dar, in der spanischen Inquisition wurden solche Puppen stellvertretend für Verurteilte verbrannt, die sich rechtzeitig durch Flucht dem Scheiterhaufen entziehen konnten. Urs Egli KoBo 05/12 15
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