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Projekttitel DFG Graduiertenkolleg 516: Kulturtransfer im europäischen Mittelalter Adresse Kristin Sutara-Kleinemeier Bismarckstraße 1 91054 Erlangen kristin.sutara-kleinemeier@ger.phil.unierlangen.de Tel: 09131/85-25814 Fax: 09131/85-26997 www.phil.uni-erlangen.de/mittelalter/ Sprecher • Prof. Dr. Hartmut Kugler (Sprecher) • Prof. Dr. Heidrun Stein-Kecks (stellvertretende Sprecherin) Forschungsfelder Alte Welt/Mittelalter Beteiligte Disziplinen • Anglistik • Germanistik/Mediävistik • Historische Theologie • Informatik • Kunstgeschichte • Medizingeschichte • Mittelalterliche Geschichte • Mittellateinische Philologie • Musikwissenschaft • Nordistik • Orientalische Philologie • Philosophie • Romanistik • Historische Theologie Mitarbeiter/innen Dr. Simone Hespers Franziska Köhler Karin Krause Bastian Scherbeck Dr. Manuel Teget-Welz Laufzeit 1999-2008/2009 Förderer DFG Projektart Begutachtete Drittmittel Beschreibung des Projekts ‚Kulturtransfer im europäischen Mittelalter‘ zeigt ein Forschungsprogramm an, das sich sowohl von der Rezeptions- als auch von der Einflußforschung unterscheidet. Die Rezeptionsforschung unterstellt die Vorbildlichkeit ihres Gegenstandes für einen aufnehmenden (soziologisch, regional oder historisch gefaßten) Gebrauchsraum; die Einflußforschung geht von einer faßbaren und abgegrenzten kulturellen Identität sowohl des Gebenden als auch des Nehmenden aus. Dagegen betont das Programm ‚Kulturtransfer‘ die Verlaufsformen und Bedingungen von Kulturimporten und -exporten, das heißt den Prozeß des Kulturtransfer im europäischen Mittelalter Transfers selbst. Dabei liegt besonderes Gewicht auf den Verän derungen und Verwerfungen, denen das Übertragene jeweils unterliegt. Kulturtransfer kann im weitesten Sinne sowohl räumlich (z.B. von Ost nach West) als auch zeitlich (z.B. von der Antike ins Mittelalter) als auch sozial (z.B. von einer Experten- zu einer Laienkultur) verstanden werden. Diese Verständnisweisen sind jedoch nicht völlig gleichrangig. Wenn zeitliche oder soziale Verschiebungen von Kulturtechniken ohne räumlichen Aspekt bleiben, fallen sie unter andere Begriffe (Rezeption, Tradition usw.). Für den Kulturtransfer ist der räumliche Aspekt übergeordnet; soziale und zeitliche Verschiebungen ordnen sich der Bewegung im Raum notwendig zu, denn kein Kulturgut vermag ohne Träger in eine andere Region zu gelangen, und die Bewegung selbst erfordert Zeit. In diesem Sinne wurde ‘Transfer’ in erster Linie räumlich-regional verstanden und untersuchte das Kolleg die Verfestigung und Verschiebung oder Umbildung von Kulturräumen vor allem im mittelalterlichen West- und Mitteleuropa. Auf dem Gebiet der Kunstgeschichte scheint der Transfer-Aspekt das Potential zur Ausbildung eines neuen Forschungs- Paradigmas zu besitzen. Heidrun Stein- Kecks leitete eine entsprechende Sektion „Vergleich – Austausch – Transfer“ auf dem Deutschen Kunsthistorikertag (2007). Die Auseinandersetzung mit der tradierten Lehre von regionalen oder lokalen ‚Schulen‘, ‚Stilen‘, ‚Kunstlandschaften‘ hat die Stipendiatin Simone Hespers in ihrer Dissertation zu einer Grundsatzanalyse der Problematik von ‚Kunstlandschaften‘ erweitert. Die Aneignung neuer Formen der italienischen Renaissance in der oberdeutschen Malerei ebenso wie der Bilderfindungen Dürers wurde exemplarisch am Werk des Ulmer Malers Martin Schaffners aufgezeigt in der Dissertation von Manuel Teget-Welz. Forschungsbericht (2008–2009) 205
Verbundforschungsprojekte Die Kunstpraxis der Mendikanten Projekttitel Die Kunstpraxis der Mendikanten als Abbild und Paradigma interkultureller Transferbeziehungen in Zentraleuropa und im Kontaktgebiet zu orthodoxem Christentum und Islam (Teilprojekt im DFG-Schwerpunktprogramm „Integration und Desintegration der Kulturen im europäischen Mittelalter [SPP 1173], gemeinsam mit Prof. Dr. Klaus Krüger, Berlin) Adresse Lehrstuhl für Christliche Archäologie und Kunstgeschichte Kochstr. 6 91054 Erlangen Tel: 09131/85-22778 Fax 09131/85-22034 ca@theologie.uni-erlangen.de Forschungsfelder • Mittelalter • Medienwissenschaften • Gesellschaftsanalyse/Kulturvergleich • Area Studies Beteiligte Disziplinen • Christliche Archäologie und Kunstgeschichte • Kunstgeschichte Projektleitung • Prof. Dr. Carola Jäggi (<strong>Universität</strong> Erlangen), • Prof. Dr. Klaus Krüger (FU Berlin) Kooperationspartner Prof. Dr. Klaus Krüger, Kunsthistorisches Institut, Freie <strong>Universität</strong> Berlin Mitarbeiter/innen Dr. Margit Mersch Dr. Ulrike Ritzerfeld Laufzeit September 2005 – August 2011 Förderer Deutsche Forschungsgemeinschaft Projektart Begutachtete Drittmittelforschung Beschreibung des Projekts Die zentrale Frage unseres Projekts zielt auf die Rolle der Bettelordenskunst im Prozess von Integration und Desintegration, von Homogenisierung bzw. Pluralisierung der europäischen Kulturen des Mittelalters. Dabei setzen wir einerseits voraus, dass Europa als ein Konglomerat von verschiedenen Kulturen, Religionen, Herrschaftsformen und nur inklusive seiner über die Randgebiete hinausreichenden Kommunikations-, Wirtschafts- und Kulturbeziehungen verstanden werden kann, andererseits, dass die Medien der Kunst die jeweiligen Kultur- und Macht-Beziehungen bewusst oder unbewusst manifestieren, mitformen und für die Zeitgenossen wie 206 Forschungsbericht (2008–2009) auch noch für uns „lesbar“ machen. Deshalb interessieren uns insbesondere die multikulturell bzw. multireligiös geprägten Regionen des Mittelmeerraums. Anhand von exemplarischen Einzeluntersuchungen ausgewählter Bau- und Bildkunstwerke in Süditalien, Istanbul, Griechenland, Zypern und Südspanien wird ein breites Spektrum an interkulturellen bzw. interreligiösen Kontaktsituationen auf die mendikantischen Praktiken der Abgrenzung, Anpassung, Repräsentation und Einflussnahme sowie ihre Auswirkungen und Resonanzen hin untersucht. So behandeln wir zunächst den Kontaktbereich zum orthodoxen Christentum in der griechischen Enklave des süditalienischen Salento, in der lateinischen Enklave in Konstantinopel bzw. Pera, in den feudaladeligen Kreuzfahrerreichen Achaia (Peloponnes) und Zypern sowie in den protokolonialen venezianischen Herrschaften auf Euböa und Kreta. Hinzu kommen die Inseln Kefalonia und Chios mit jeweils ganz besonderen politischen Bedingungen. Der Kontaktbereich zum Islam hingegen kann am Beispiel der südspanischen Regionen Murcia und Andalusien in der Zeit nach der Reconquista in den Blick genommen werden. Abschließend werden die Ergebnisse aus den interreligiösen Kontaktzonen im Zusammenhang mit der Kunstpraxis der Bettelorden in Zentraleuropa in einer komparatistischen Studie verarbeitet, die systematische und strukturelle Zusammenhänge in den Entwicklungen der mendikantischen Kunstpraxis in unterschiedlichen Kulturregionen und damit Möglichkeiten und Grenzen der symbolischen Kommunikation und des Kulturtransfers zwischen den Bettelorden und ihrer jeweiligen Klientel verdeutlichen soll. In enger gemeinsamer interdisziplinärer Forschungspraxis an den Objekten vor Ort erarbeiten die beiden Teilbereiche des Projekts – Teilbereich „Architektur“ vertreten durch Prof. Dr. Carola Jäggi und Dr. Margit Mersch, Erlangen, und Teilbereich „Bildkunst“ vertreten durch Prof. Dr. Klaus Krüger und Dr. Ulrike Ritzerfeld, Berlin – derzeit eine zweibändige Publikation über Mendikantenniederlassungen des östlichen Mittelmeerraums unter dem Titel: Bettelorden und orthodoxes Christentum. Mendikanten-Architektur in transkulturellen Spannungsfeldern des spätmittelalterlichen Ostmediterraneums (Bd. 1); Bettelorden und orthodoxes Christentum. Die Bildausstattung von Mendikantenkirchen in transkulturellen Spannungsfeldern des spätmittelalterlichen Ostmediterraneums (Bd. 2).
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Seite 4 und 5: Projekttitel B2i - Wissenschaftspor
Seite 6 und 7: Projekttitel Die Bedeutung des Schr
Seite 8 und 9: Projekttitel Biblische Spuren in de
Seite 10 und 11: Projettitel Dokumente zur Geschicht
Seite 12 und 13: Projekttitel Escenas argentinas de
Seite 14 und 15: Projekttitel Die frühbyzantinische
Seite 16 und 17: Projekttitel Der KSZE-Prozess: mult
Seite 20 und 21: Projekttitel Komplexitätsmanagemen
Seite 22 und 23: Projekttitel Literarästhetische Ur
Seite 24 und 25: Projekttitel Die „Melusine“ des
Seite 26 und 27: Projekttitel Die prähistorische Be
Seite 28 und 29: Projekttitel Pluralisierung und Hie
Seite 30 und 31: Projekttitel Internationales Kolleg
Seite 32 und 33: 100(0) Schlüsseldokumente zur russ
Seite 34: Projekttitel DFG-Forschergruppe 593

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