der steirer land

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Grenzen müssen beweglich sein.
Die Rede ist von der Kirche Hl. Geist am Osterberg, deren bewegte
Geschichte ein Symbol für den Glauben und ein Synonym für
gelebte Gemeinschaft ist. Der Legende nach, so berichtet die
Chronik, soll einst eine weiße Taube immer wieder auf einem
Felsen gesessen sein, wo heute die Heiligengeistkirche steht. Als
die damalige Herrin von Schmierenberg, Anna Kreszenzia, im
Jahre 1667 die Erlaubnis zum Kirchenbau vom Fürstbischof von
Seckau erhielt, hatte der Ort bereits eine bewegte Geschichte
hinter sich. Lange vor der eigentlichen Kirche, wahrscheinlich
dort, wo sich heute die Augustini-Kapelle befindet, stand
die ursprüngliche Primuskirche. Diese diente der Sekte der
Springer als Ort der Zusammenkunft und wurde im Zuge der
Gegenreformation im Jahre 1600 von Soldaten zerstört.
„137 Jahre war Hl. Geist der Diözese Graz-Seckau zugeordnet
und wurde erst definitiv 1963 der Diözese Maribor übergeben“,
beginnt Pfarrer Klug seine Geschichte. Und da die Kirche
auf der steirischen Seite weithin sichtbar ist, war der Bezug
der Südsteirer zu Hl. Geist auch sehr groß. Es war eine lange
Tradition, dass zu Pfingsten die Menschen hinaufpilgerten, um
dort Gottes Segen für das Jahr zu erbitten. Bis zum Jahre 1914
ging alles seinen gewohnten Gang, dann kamen die Wirren des
Ersten Weltkrieges, und nach dem Friedensschluss 1919 wurden
die Grenzen neu gezogen und ab 1924 beinahe geschlossen.
Plötzlich war der Nachbar ein Fremder, die Kinder konnten
nicht mehr zur Schule und die Menschen in Großwalz nicht
mehr zu ihren Verstorbenen auf den Friedhof. Die jährliche
Wallfahrt fand nicht mehr statt und was über Jahrhunderte
zusammengehörte, wurde getrennt. Erst im Jahre 1965 schaffte
es ein Leutschacher Kaplan wieder, einen deutschsprachigen
Gottesdienst in der Kirche abzuhalten.
Am Pfingstsonntag 1970 gab es erneut eine eigene Messe für
die deutschsprachigen Wallfahrer von nah und fern, wodurch
der uralte Brauch der Pfingstwallfahrt nach Sveti Duh aufs
Neue erwachte. Langsam lebte die Tradition wieder auf und
begann zu blühen, jedoch war es über Jahre nicht einfach, die
Grenze zu passieren. Ich selbst erlebte einige Male die Willkür
der Grenzbeamten und die ablehnende Haltung gegenüber dem
gemeinschaftlichen Zusammenkommen. Erst im Laufe der Zeit
wurde der Übertritt für die Wallfahrer etwas erleichtert. Im
Jahre 1983 standen der Pfarrer von Sveti Duh Franc Pecnik,
der damalige Bezirkshauptmann HR Dr. Seiler und ich vor der
Kirche und Dr. Seiler meinte mit bedächtigem Blick auf die
Kirche, dass wir in spätestens drei Jahren hier keine Messe mehr
feiern werden. Der Zustand der Kirche war mehr als desolat.
Das Dach war nicht mehr dicht und an allen Ecken und Enden
konnte man dem Verfall zusehen. Damals wurde der Gedanke
geboren, gemeinsam die Renovierung der Kirche in Angriff zu
nehmen. Viel gab es zu tun, bis die Arbeiten tatsächlich be-