Hochschule für Kirchenmusik Heidelberg

16 Im Fokus
fortement rhythmés, et répétés 2, 3, 4, et parfois 5 fois en succession, mais le plus souvent 3 fois de suite, à la
manière d’une incantation, ce qui lui confère une autorité rituelle presque magique. Le timbre général est
fluté...“ 7 Der Beginn dieses „Singdrossel“-Solos lehnt sich unverkennbar an die verfremdete Alleluia-Passage
des Anfangs an:
Notenbeispiel 7: „Verset“, Beginn des Vogelstimmensolos T. 27/28
Man hat beinahe den Eindruck, dass es sich bei den Rufen der Singdrossel um gespreizte, unendlich schnelle
und helle Halleluja-Rufe handelte! Nicht zuletzt durch seine Wiederholung wird der Alleluia-Anfang (s. Notenbeispiel
5) zum Vorboten dieses ekstatischen „Jubilus“, ein Zeichen für die Subtilität, mit der Messiaen Gregorianik
und Vogelsprache in diesem leider selten zu hörenden Meisterwerk einander annähert.
Prof. Dr. Gerhard Luchterhandt
1 Karlheinz Stockhausen, Hommage à Messiaen, in: Melos 25 (1958), S. 392.
2 Aus: Elmar Budde, Vom Zauber des Unmöglichen, in: Thomas Daniel Schlee / Dietrich Kämper (Hg.), Olivier Messiaen,
Köln 1998, S. 21–27, dort S. 27.
3 Olivier Messiaen, Vortrag in Brüssel, in Heinz-Klaus Metzger / Rainer Riehn (Hg.), Olivier Messiaen (Musikkonzepte 28),
München 1982, S. 1–5, Zitat S. 1.
4 Thomas Manns „Zauberberg“ handelt von „psychischer Zeitdilatation“: Eine immer ereignisärmere Zeit vergeht – obwohl
von Langeweile geprägt – in der Rückschau zunehmend schneller.
5 Claude Samuel, Nouveaux Entretiens – Neue Gespräche, in: Schlee / Kämper, Olivier Messiaen, S. 37–48, dort S. 41.
6 Später, in den „Meditations sur le Mystère de la Sainte Trinité“ und im „Livre du Saint Sacrement“, wird Messiaen die glei-
che Alleluia-Melodie wieder unverändert benutzen.
7 Olivier Messiaen, Traité de Rythme, de Couleur, et d’ Ornithologie (1949–92), Bd 2, hg. v. Yvonne Loriod, Paris 1999,
S. 108.