Hochschule für Kirchenmusik Heidelberg

Im Fokus 7
sen. Ein Blick auf die Textverteilung gibt jedoch
einen ersten Hinweis auf eine planvoll vernetzte
Kontrapunktik. Ab T. 1 Zählzeit 4, also dem Moment,
wo zum ersten Mal das Wort „Angst“ erscheint,
ist dieses Wort, verbunden mit dem Ton a,
lückenlos in mindestens einer der vier Stimmen bis
zum Ende dieses Abschnitts in Takt 4 präsent.
(Lediglich in T. 1 auf Zählzeit 3+ sowie in T. 4 auf 1
und 2+ setzt er kurz aus.) Des Weiteren ist eine alle
Stimmen umgreifende Steigerung bis Takt 4 mit
seinem turbulenten Geflecht aus synkopisch miteinander
verzahnten Melismen festzustellen.
Die harmonische Bindung der vier Stimmen aneinander wird also durch den fast permanent erklingenden Ton a
erzielt. Um dieses a herum gruppieren sich jene aus den anderen Werken Distlers bekannten Intervallstrukturen.
Das sind vornehmlich Dur- und Moll-Dreiklänge, welche durch kleine und große Sekunden, kleine und große
Sexten sowie die große Septime gefärbt werden.
Es entsteht eine unruhig changierende Fläche, deren einziger Halt dieses fast durchgängige a ist, welches wiederum
den Kernbegriff „Angst“ bei seinem ersten Auftreten (Alt Takt 1) kennzeichnet.
Trost aus einer anderen Sphäre
Der derart aufgeheizte Anfangsteil erfährt in
T. 4 Zählzeit 4+ einen jähen Abbruch durch ein
synkopisch eingeführtes „aber“. In völligem
Kontrast zum bisher Durchlebten wird hier nun
dem Trost breiter Raum gegeben. Ein lichter
E-Dur-Dreiklang signalisiert die Wende, die neu
eingeführten Töne gis und fis hellen den Satz
deutlich auf. Neben Tonschritten dominieren
jetzt Terzen und Quarten die melodische Struktur
der drei Oberstimmen. Gerade die Verwendung
der aufwärts gerichteten Quarte nimmt im
Verlauf der Stelle (Takt 7, 8) immer mehr an
Bedeutung zu. All dies wirkt wie ein beredter,
immerfort wiederholter, sanfter (piano) Zuspruch
aus einer höheren Ebene. Eine ganz
ähnliche Wirkung erzielt Ernst Pepping in seinem
Passionsbericht des Matthäus. Im Abschnitt
„Herr, bleibe bei uns“ spricht Jesus
seinen von Angst erfassten Jüngern aus einer
anderen, höheren Sphäre seinen Trost zu: „…
Siehe ich bin bei euch alle Tage“.
Ernst Pepping: Aus dem Passionsbericht des Matthäus