Mit Bibel und Spaten? - Theologisches Studienjahr Jerusalem

Schutz und der Erforschung der Funde
(wie z.B. das erlassene Antikengesetz
der britischen Mandatsmacht) verdeutlicht.
Abschließend erläutert er eine
Studie der Universität Tel Aviv, die sich
mit der Archäologie in den besetzten
Gebieten auseinandersetzt.
Den Abschluss des Sammelbandes
bildet der Zeitungsartikel von Ze’ev
Herzog „Die Mauern Jerichos zerlegen“,
der im Oktober 1999 in der
Ha’aretz erschien. Dieser Artikel soll
dem Leser die innerjüdische Sicht auf
die Archäologie nahebringen. Der Artikel
spiegelt das Gefühl der israelischen,
jüdischen Bevölkerung wider, dass die
einzige gemeinsame Basis, der Staat,
durch die Archäologie ins Wanken gerät.
Das Skurile an dieser Situation aber
ist, so der Autor, dass die israelische
Bevölkerung dabei schweigt und die
Ergebnisse nicht beachtet. Mit diesem
Aufsatz schließt sich der Kreis der vielerlei
ungünstigen (und auch schadhaften)
Verquickungen von Archäologie
und Politik, der sich über die vier Aufsätze
dieses Sammelbandes hindurchzieht.
Claudia Köckert, Halle
Kletter, Raz
Just Past? The Making of Israeli
Archaeology
Verlag: Equinox Publishing, London/
Oakville 2006, 362 Seiten, ISBN: 978-
1845530853, Preis: 59,99 €.
rchäologie im Heiligen Land war
A seit ihren Anfängen im 19. Jh.
bis heute zweifelsohne stets großen
Veränderungen und Entwicklungen
hinsichtlich Fragestellung(en), Me-
Cardo 29
thodik/Methoden, Verfahren u.v.m.
unterworfen. Dabei lässt sich der
folgende Aspekt in ihrer Geschichte
als unumstößliche Konstante hervorheben:
Archäologie in Israel/
Palästina barg und birgt immer auch
eine politische Dimension in sich.
Umso verwunderlicher erscheint es
dabei, dass bislang einschlägige Publikationen
zu den Anfängen und der
Entstehung der sog. „Israeli Archaeology“
(1948-1967) nur sporadisch
zu finden sind.
In der vorliegenden Studie „Just
Past? The Making of Israeli Archaeology“
sucht R. Kletter, ehemals
Angestellter der Israelischen Antikenbehörde
(1990-2007) und zurzeit
Dozent für Near Eastern Archaeology
an der Universität von Helsinki,
diese forschungsgeschichtliche Lücke
zu schließen. Dabei liegen seinen
Ausführungen eine Vielzahl von bislang
unveröffentlichten Dokumenten
des Israelischen Nationalarchivs
zugrunde, die überwiegend aus dem
Israeli Department of Antiquities
and Museums (IDAM) stammen.
Sich der gegenwärtigen politischen
Brisanz seiner Studie vollkommen
bewusst, stellt R. Kletter in seiner
Einleitung – etwas apologetisch anmutend
– klar: „Just Past? focuses on
Israel and on Israelis. It does not and
cannot represent the other groups,
but it does not ignore them. It has
been written not to please any particular
group, nor to judge the past,
but to understand it better. … Just
Past? is a private study that reflects
my personal views and nothing else”
(S. XV).