Mit Bibel und Spaten? - Theologisches Studienjahr Jerusalem

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48 Neues aus der Reihe „Jerusalemer Theologisches Forum “ (JThF) Im letzten Cardo wurde an dieser Stelle über die wohlwollende Aufmerksamkeit berichtet, die unsere Reihe beim Koptisch-Orthodoxen Patriarchat in Jerusalem erfährt, nachdem sich bereits drei Bände (Band 7: Achim Budde: Die Basilios- Anaphora, Band 12: Maria Cramer/ Martin Krause (Hgg.): Das koptische Antiphonar und Band 14: Nashaat Mekhaiel: Untersuchungen zur Entstehungs- und Überlieferungsgeschichte des koptischen Difnars anhand der Hymnen der letzten vier Monate des koptischen Jahres) mit der liturgischen Tradition der Kopten beschäftigen. In der Tat hat sich das JThF als „Türöffner“ für regelmäßige Treffen zwischen einigen Mönchen der Dormitio und den Mönchen des Jerusalemer Koptischen Patriarchats erwiesen, da für die koptische Kirche – nach einer regelrechten Wiedergeburt ihres Mönchtums und ihres geistlichen Lebens – nun als nächster Schritt eine vertiefte wissenschaftliche Auseinandersetzung mit ihrem reichen kirchlichen, theologischen und vor allem liturgischen Erbe ansteht: Das Gespräch geht weiter, wie das „Beweisphoto“ zeigt – auch mit dem Theologischen Studienjahr! Ob Band 15 eine ähnliche Türöffner-Funktion für den Kontakt zum Griechisch-Orthodoxen Patriarchat von Jerusalem erfüllen kann, bleibt abzuwarten. Band 15 rückt nämlich erstmals im JThF einen liturgischen Text der byzantinischen Liturgie in Cardo den Mittelpunkt der Aufmerksamkeit. Ein Text, dessen Wurzeln aber ganz und gar im Heiligen Land und nicht in Konstantinopel liegen: Der jambische Weihnachtskanon des Johannes von Damaskus. Die so genannte „byzantinische Liturgie“ ist nämlich keineswegs – wie der Name vermuten lässt – nur in Byzanz entwickelt worden, sondern ohne die Tradition und die Einflüsse des Klosters Mar Saba in der Nähe von Betlehem nicht zu verstehen. Es handelt sich also um einen weiteren Band, der bewusst macht, welche immense Bedeutung Jerusalem und seine Umgebung für das weltweite Christentum haben: Immerhin ist für über 300 Millionen Christen in allen Erdteilen dieser Welt der hier untersuchte Hymnus ein Bestandteil ihres Weihnachtsgottesdienstes! Mit Band 16 ist ein langes Desiderat des JThF erfüllt worden: Der 2009 verstorbene große Altmeister der deutschsprachigen Religionswissenschaft, Carsten Colpe, hat zu seinen Lebzeiten, als das JThF noch in Geburtswehen lag, seine „Einleitung in die Schriften aus Nag Hammadi“ den Herausgebern des JThF anvertraut, um der neuen wissenschaftlichen Reihe bei ihrer Einführung die nötige Aufmerksamkeit und Akzeptanz zu verschaffen. Die lange Geschichte dieses Bandes im Detail zu schildern, wäre eine eigene Aufgabe. Er ist zu einer Gedenkschrift für eine der ganz großen Wissenschaftlerpersönlichkeiten des 20. Jahrhunderts geworden. Die Titelgraphik dieses Bandes zeigt Colpes markantes Konterfei.
Cardo 49 Band 12 des JThF umrahmt von Br. Nikodemus, Vater Antonios („Generalvikar“ des Koptisch-Orthodoxen Metropoliten von Jerusalem) und P. Prof. Dr. Mark Sheridan OSB (Koptologe und in der Dormitio lebender Mönch aus Washington D.C.)
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