Mit Bibel und Spaten? - Theologisches Studienjahr Jerusalem

und für die Religionsgeschichte Israels
auszuwerten. Dabei sind Archäologie
und Textexegese zunächst unabhängig
voneinander zu betreiben:
die Archäologie mit den Mitteln archäologischer
Forschung, die Bibel-
exegese mit den Methoden wissenschaftlicher
Textinterpretation. Erst
in einem dritten Schritt sind beide
aufeinander zu beziehen. Dabei
kann es geschehen, dass nicht nur
die Archäologie zur Erhellung der
Bibel, sondern dass die Bibel auch
zur Erhellung archäologischer Tatbestände
beiträgt. Biblische Archäologie
beschränkt sich dabei nicht auf
die Archäologie Palästinas/Israels,
sondern bezieht, wo das nötig und
möglich ist, die Ergebnisse der Archäologie
Syriens, Libanons, Mesopotamiens
und Ägyptens mit ein.
Die Ereignisse der Zeit Hiskias
sind ein eindrückliches Beispiel für
das Zusammenwirken von Archäologie
Palästinas, der Ikonographie
des Vorderen Orients sowie neuassyrischer
und biblischer Texte. Biblische
und assyrische Texte stimmen
darin überein, dass Jerusalem 701 v.
Chr. von Sanherib bedroht und belagert,
aber nicht durch kriegerische
Handlungen eingenommen oder
zerstört wurde und dass Hiskia Tri-
Cardo 33
but zahlen musste, wenngleich die
Höhe des Tributes unterschiedlich
angegeben wird. Die Annalen Sanheribs
(vgl. Kurt Galling, Textbuch
zur Geschichte Israels, 2. Aufl. 1968,
67ff, Nr. 39; neuerdings auch: M.
Weippert, Historisches Textbuch
zum Alten Testament [Grundrisse
zum Alten Testament 10], Göttingen
2010, 326-337, insbes. Feldzugsbericht
Sanheribs, Text Nr. 181) und
biblische Texte (2 Kön 18,13; Jes
1,7f) konstatieren die Einnahme aller
judäischen Städte außer Jerusalem.
Auf Reliefs im Palast von Ninive
stellt Sanherib die Belagerung und
Eroberung von Lachisch bis in alle
Einzelheiten dar, nicht jedoch die
Eroberung Jerusalems, was sicher
der Fall gewesen wäre, wenn er Jerusalem
eingenommen hätte. In 2
Kön 18,14.17 erscheint Lachisch als
Standquartier Sanheribs. Sanheribs
Darstellung der Eroberung von Lachisch
lässt sich durch die Grabungsergebnisse
auf dem Tell ed-Duwer/
Lachisch erhärten. Dort ist die gegen
Ende des 8. Jahrhunderts erfolgte
Zerstörung archäologisch nachweisbar,
darüber hinaus sind in Lachisch
– einmalig in der Archäologie Palästinas
– die assyrischen Belagerungsrampen
erhalten.
Martin Metzger ist emeritierter Professor für Altes Testament und Biblische
Archäologie an der Universität Kiel und leitete die Libanon-Exkursion des
Forum Studienjahr 2010/11.