قوة الأنا والشعور بالمسؤولية والضبط الزائد - أطفال الخليج ذوي ...

٥٣العقاب وحده لا يشكل عائقا فعالا كل الفعالية تجاه سلوك عدواني مرتفع.ولكن حين يقبل الطفلمعايير والديه السلوكية كمعايير خاصة به،‏ حينها يبدأ فقط بمراعاة نواهيهم،‏ وان الذوبان فيهذه النواهي يتم بالتدريج.‏ إلى أن تصبح أفعال الفرد النامي عرضة لنوع جديد من الردع إلاوهو الوجدان أو الضبط نتيجة الشعور بالإثم،‏ ويتضمن(‏ تأنيب الضمير،‏ النقد الذاتي،‏ فقدانالاعتبار للذات).‏ ويرى أنصار هذه النظرية أن عملية التقمصلها دور كبير في اكتساب الضوابط الداخلية ‏(ناصيف،‏‎١٩٨٦‎‏).‏)تقليد الطفل لسلوك والديه(أنماط الشخصية ذات الضبط المفرط والضبط المنخفض فيما يتعلق بالعدوان المتطرفإن السؤال الأساسي الذي ينطلق منه ميجارجي:(١٩٨٢):في حديثه عن أنماط الشخصية هوماذا يحدث إذا لم يفرغ التحريض القائم على العدوان بشكل من الأشكال ؟ لقد أجاب(Berkowitz,١٩٦٤;١٩٦٩)قائلا انه بكل بساطة يتبدد مع الزمن ما لم يتعرض للإثارة منجديد.‏ إلا أن ميجارجي(‏‎١٩٨٢‎‏)‏ قال بوجود تحريض متبقٍ‏ لدى البعض الآخر،‏ يظل فاعلالفترات مديدة من الوقت،‏ وقد تزيد من شدته إحباطات إضافية،‏ ‏(حسن،‏(٢٠٠٢ويؤكدميجارجي على أن هذه الآلية هي نفسها المسؤولة عن انفجارات العنف الغريبة،‏ تلك التينشهدها أحيانا لدى أفراد مسالمين هادئين عادة.‏ويرى ناصيف(١٩٨٦)أن هناك هوة كبيرة بين العدوان الذي تتحدث عنه صحفناودراستنا والعدوان الذي يورد في الكتب العلمية.‏ فمعظم المعطيات الميدانية قد تم جمعها إمامن المختبرات العلمية،‏ وفي شروط خاضعة للتحكم،‏ أو في باحة المدرسة عن طريق المراقبةالطبيعية.‏ وفي كلتا الحالتين،‏ فإن مقدار العدوان المتطرف الذي يمكن أن يحدث يتعرض للبتر،‏وذلك إما بسبب أخلاق الباحث المجرب أو لتدخل هيئة الإشراف في المدرسة،‏ ولهذا السببفإن معظم المعطيات تتعلق بالأشكال الخفية نسبيا من العدوان.‏إن الصيغة الأساسية التي انطلقت منها دراسة ميجارجي(١٩٨٢)هي أن العدوان الخفيفنسبيا تكون من الشخص العدواني صراحة الذي لديه ضوابط أقل وحاجة أو تحريضا ً علىالعدوان أكثر مما لدى الشخص غير العدواني.‏ ويرى ‏(‏Berkowitz,١٩٦٤‎‏)أن الدلالاتالعلمية لهذه الصيغة واضحة:فالطريقة التي نكبح بها شخصا ً ونمنعه من القيام بعمل عدوانيهي أن تكون لديه ضوابط،‏ على هذا الأساس تضع مؤسساتنا واصلاحياتنا برامجها وذلكبوضع مكافآت للقدرة على الضبط وعقوبات للعدوان،‏ وهكذا حين يضبط المرء نفسه ويسلكسلوكا عدوانيا إلى حد كافٍ‏ ينظر إليه على انه متوافق اجتماعيا.‏ إلا أن هناك أسبابا ً تدعوا إلى