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conversandoEntrevista aCecilia FierroGABRIELA BARBA MARTÍNEZAUTORA DE LIBROS Y ARTÍCULOS especializados en educación,como Mirar la práctica docente desde los valores, María Cecilia Fierro Evanshabla para la revista DE PUÑO Y LETRA sobre uno de los temas que más leapasionan: la vivencia de los valores desde el quehacer del maestro.Sin ambages, expone sus puntos de vista sobre la situación de la educación en26nuestro país y propone un camino a seguir.
¿Qué es la Educación valoral?La Educación valoral, es la que interpela ala persona en cuanto a su comportamientofrente a sí mismo y su responsabilidadfrente a los otros, frente a la sociedad y almundo en el que vive; la educación valorallo hace consciente y le aporta herramientaspara desenvolverse mejor.¿Por qué toma auge, y desde cuándo,este tipo de educación?Creo que algunos comportamientossociales que estamos viviendo han causadopreocupación; los problemas de lasescuelas, que cada vez se documentanmás, nos van haciendo conscientes deque posiblemente ha habido una tareadesatendida por décadas . Si seguimos lahistoria de la educación pública en México,podemos sostener que el problemano es principalmente curricular a pesarde que reconozcamos que hace poco másde cien años desapareció del currículo lapalabra “ética” y quedó ésta subsumidaen la educación cívica, sino que hace másde medio siglo que la gestión política delsistema educativo ha privilegiado acuerdos,negociaciones, modos de conducir laeducación bajo los cuales la importanciadel trabajo de los docentes, en tanto queenseñantes, ha tendido progresivamentea debilitarse como el asunto central delquehacer de la escuela pública. Ha habidoomisión tras omisión. No sólo en cuantola asignatura curricular como te decía,sino en cuanto al contenido de las prácticascotidianas en las escuelas y creo quelas consecuencias hacen evidente que esnecesario hacer algo al respecto.¿Sería una deuda moral delSistema Educativo?Sí, sí creo que es una deuda del SistemaEducativo hacia la sociedad. Así como esuna deuda social el hecho de que los niñossalgan de primaria sin saber leer y escribir,o que alumnos al concluir el ciclo deeducación básica muestren desempeñosequivalentes a los de alumnos del tercergrado de primaria. La deuda moral delsistema educativo podría formularse desdeuna pregunta: ¿la prioridad educación, losniños y jóvenes como centro de todos losesfuerzos educativos, dónde y cómo seexpresa?¿Cuál sería el papel del Estado en laEducación valoral desde la laicidad?Bueno, el papel del Estado ha sido plantearorientaciones, como lo hace en elartículo 3° constitucional, pero tendríaque diseñar políticas y, a nivel de planescurriculares, incorporar la dimensiónvaloral. Nuestros planes de estudio dela Reforma Curricular del 92, en Primariaasumen muy adecuadamente laimplicación de lo valoral en el trabajopedagógico cotidiano. El problema es queel Estado quizá tendría que ir más lejos ypromover que tales declaraciones se vivanen las escuelas. Pongamos el caso de lagratuidad educativa; en la medida en quelas escuelas tienen que hacerse de recursospara funcionar, transgrediendo todo loque está estipulado constitucionalmente,tenemos un desajuste en la función delEstado que afecta el quehacer de la escuela.Los directivos al tener que hacerse derecursos para la operación cotidianade la escuela desacatan un mandatoconstitucional, lo cual los coloca en riesgode ser sancionados. A la vez se preguntan¿y si no cobran cuotas “voluntarias”, cómoresolver la adquisición de los mínimosconversando27
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