(Tesis Burckhardt Maestria) - inicio - Universidad del Zulia

14En el primer capítulo de su libro Reflexiones sobre la Historia Universalreflexiona acerca de la historia como profecía, su sentido y contrasentido; la Historiacomo ciencia para determinar el porvenir, Historia como astrología. “Solo elconocimiento del pasado nos da la pauta para medir la velocidad y la fuerza delmovimiento dentro del cual vivimos.” 17Burckhardt se encuentra abrumado por la cantidad de información y estudioshistóricos que se han desarrollado hasta su época. Por un lado, está consciente de launiversalización de la historia, ya no como detalle, sino como visión holística del serhumano y sus circunstancias. Pero al mismo tiempo, está consciente de lasubespecilización de las áreas, de la cual no escapa la historia. Sabe muy bien que eltiempo de los eruditos ha pasado. Para abordar seriamente cualquier estudio hacenfalta “mil vidas humanas”. En la ciencia sólo se puede ser experto, o especialista en uncampo limitado u otro.El autor se preocupa incesantemente por el nivel de especialización en el que seha visto obligado el ser humano a desarrollarse, debido a los múltiples descubrimientosy las innovaciones que trae consigo la investigación científica. Teme que esereduccionismo detallista influya negativamente en el desarrollo cerebral que ya haalcanzado el individuo y el cual le permite tener una visión general de la culturahumana y sus múltiples aristas.Cultura“Llamamos cultura a toda la suma de evoluciones del espíritu, que se producenespontáneamente y sin la pretensión de tener una validez universal o coactiva.” 1817 Burckhardt, J. (1909). Reflexiones sobre la Historia Universal. Madrid: orion. Pág. 48.18 Burckhardt, J. (1909). Reflexiones sobre la Historia Universal. Madrid: orion. Pág. 102.