<strong>िव</strong> <strong>दे</strong> <strong>ह</strong> <strong>िव</strong><strong>दे</strong><strong>ह</strong> <strong>Videha</strong> <strong>িবেদহ</strong> <strong>िव</strong><strong>दे</strong><strong>ह</strong> थम मैिथली पािक्षक ई पिका <strong>Videha</strong> Ist MaithiliFortnightly e Magazine <strong>िव</strong><strong>दे</strong><strong>ह</strong> थम मैिथली पािक्षक ई पिका १५ माचर् २००९ (वषर् २मास १५ अंक ३०) http://www.videha.co.in/ मानुषीिम<strong>ह</strong> संस्कृ ताम्एि<strong>ह</strong> नाटकािद <strong>िव</strong>षय-वस् तु, रूप-रचना, भाषा आिद <strong>िव</strong>िशष् टता केँ <strong>दे</strong>खनासँ ितभािषत <strong>ह</strong>ोइत अिछजे युग पुरूष शंकर<strong>दे</strong>व असमक लोक मनोरंजनक <strong>िव</strong>धा पर मैिथली आ ज क्षे मे चिलत रंग-शैलीक आरोपन ओि<strong>ह</strong>ना कयलिन जेना संस् कृ त नाटकक शास् ो परम् परा छल, कारण नाटककमाघ् यमसँ ओ वैष् णव धमर्क चार-सार करय चा<strong>ह</strong>ैत छला<strong>ह</strong>। मघ् यकालीन अन् य उल् लेखनीयसामी सभ मे मैिथली गक ाचीन परम् परा केँ जोबाक िनिमत ाचीन दस् तावेजािद मेएकरारनामा, गौरीवचिरका, बि<strong>ह</strong>खत, अजातप, एकररप, िनस् तार प, दानप, फै सलाप आ िचट्ठी-पी उपलब् ध <strong>ह</strong>ोइत अिछ। एि<strong>ह</strong> अिभलेखािद मे कत<strong>ह</strong>ु साि<strong>ह</strong>ित्यक सौन् दयर् भेटैछ। मैिथली साि<strong>ह</strong>त् यमे एकर म<strong>ह</strong>त् व एि<strong>ह</strong> बात केँ ल’ कए अिछ जे ई सब मैिथली गक <strong>िव</strong>कास-म <strong>िव</strong>िच्छन् नपरम् पराक पूितर् करैत अिछ।प-काव् यक परम् परा तँ पूणर्वते र<strong>ह</strong>ल, िकन् तु एि<strong>ह</strong> युग मे म<strong>ह</strong>ाकाव् य, चिरत-काव् य, संस् मरण आिदिलखबाक परम् पराक शुभारम् भ भेल। नव राजनैितक, सांस् कृ ितक, सामािजक आ साि<strong>ह</strong>ित्यकस् वरूपक जन् म भेल आ मैिथली मे नवयुगक ारम् भ भेल। एि<strong>ह</strong> समय मे ा. सर जाजर् अा<strong>ह</strong>मियसर्न ारा संकिलत एवं सम् पािदत रचनािद मे मैिथली स् टोमैथी (1882) तथा ट्वेन् टी वनवैष् णव (1884), भोल झा ारा सम् पािदत मैिथली संस् कृ त भि गीतािदक सं<strong>ह</strong>, मैिथल भक् तकाश (1920) आ िजतेन् नारायण झा ारा संकिलत आ क<strong>िव</strong>शेखर बदरीनाथ झा (18931974)ारा सम् पािदत मैिथली गीत रत् नावली उल् लेखनीय अिछ। एि<strong>ह</strong> कालखण् मे गीितकाव् य कपरम् पराक <strong>िव</strong>कास भेल। <strong>िव</strong>ापितक परम् पराक अितिरक् त गीित-काव् यक काव् यकार भेला<strong>ह</strong> ओि<strong>ह</strong> मेभन् जन क<strong>िव</strong>, लालक<strong>िव</strong>, कणर्श् याम अिछ मुख छिथ।18
<strong>िव</strong> <strong>दे</strong> <strong>ह</strong> <strong>िव</strong><strong>दे</strong><strong>ह</strong> <strong>Videha</strong> <strong>িবেদহ</strong> <strong>िव</strong><strong>दे</strong><strong>ह</strong> थम मैिथली पािक्षक ई पिका <strong>Videha</strong> Ist MaithiliFortnightly e Magazine <strong>िव</strong><strong>दे</strong><strong>ह</strong> थम मैिथली पािक्षक ई पिका १५ माचर् २००९ (वषर् २मास १५ अंक ३०) http://www.videha.co.in/ मानुषीिम<strong>ह</strong> संस्कृ ताम्परवत मघ् यकाल मे एक नव-धारा चलल जकरा सन् त काव् यक नाम सँ सम् बोिधत कयल जाइछजकर आधार स् तम् भ मे सा<strong>ह</strong>ेबराम दास (लगभग 1746), म<strong>ह</strong>ात् मा रोि<strong>ह</strong>णीदत गोंसाई, म<strong>ह</strong>ात् मातारादत गोंसाई, म<strong>ह</strong>ात् मा रामरूपदास, म<strong>ह</strong>ात् मा ल मीनाथ गोंसाई, तारादत गोंसाई, म<strong>ह</strong>ात् मारामरूपदास, म<strong>ह</strong>ात् मा <strong>ह</strong>करू गोंसाई, म<strong>ह</strong>ात् मा परमानन् द दास आ रघुवर गोंसाई मुख छिथ।ल मीनाथ गोंसाई क ‘गीतावली’ (1969) मे काश मे आयल अिछ।<strong>िव</strong>ापितक ृ ंगार-धान गीत परम् पराक <strong>िव</strong>परीत मनबोध (िनधन 1788) कथा काव ्यक माघ् य मे‘कृ ष् णजन् म’ (1934) क रचना कयलिन। ि<strong>ह</strong>नक लोकियताक मुख कारण िथक जे ई ाम् य-शब् दािदक स् वच् छन् द भ’ कए योग कयलिन। इए<strong>ह</strong> कारण अिछ जे मैिथली साि<strong>ह</strong>त् य मे ि<strong>ह</strong>नकम<strong>ह</strong>त् वपूणर् स् थान अिछ।अनेक दृिऍं मैिथली साि<strong>ह</strong>तयक आधुिनक काल मे अत् यािधक आधुिनकताक आभास भेटैत अिछ।सन ् 1857 ई. क िसपा<strong>ह</strong>ी <strong>िव</strong>ो<strong>ह</strong> क पश् चात ् भारत वषर्क राजनैितक क्षे मे ब पैघ पिरवतर्नभेल जाि<strong>ह</strong> सँ साि<strong>ह</strong>त् य से<strong>ह</strong>ो अछू त नि<strong>ह</strong> र<strong>ह</strong>ल। जतय अन् यान् य भारतीय भाषािद मे साि<strong>ह</strong>त् य मेगक िदशा मे अत् यािधक गित भेल ततय मैिथली उपेिक्षत र<strong>ह</strong>ल। एकर मुख तत् व छल फोटर्<strong>िव</strong>िलयम कालेजक ारा उपेक्षा, िमशीनरी ारा उदासीनता, िलथो आ टाइप ेसक अभाव, समाज-सुधार सम् बन् धी आन् दोलनक अभाव, नव-िशक्षा योजना आ कच<strong>ह</strong>रीक भाषा मे मैिथलीक उपेक्षा,मैिथल पिण्त लोकिनक संकीणर् दृिकोण तथा मैिथली भाषा-भाषी मे जनजागरणक अभाव। एि<strong>ह</strong>िदशा मे उपयुर्क् त उपेक्षा नीितक फलस् वरूप मैिथली भाषा-भाषी जतय र<strong>ह</strong>िथ ततय एि<strong>ह</strong> गेला<strong>ह</strong>।आधुिनक युग मे एि<strong>ह</strong> साि<strong>ह</strong>त् यक जे गित भेल अिछ ओकर ेय कवीश् वर चन् दाझा, लालदास आसाि<strong>ह</strong>त् यरत् नाकर मुंशी रघुनन् दन दास केँ छिन से मौिलक, अनूिदत रचनाक ारा मैिथलीसाि<strong>ह</strong>त् यक ृ ंगार कयलिन।19
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