िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह

िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist MaithiliFortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका १५ माचर् २००९ (वषर् २मास १५ अंक ३०) http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्बुिजीवी लोकिनक बीचमे अपन उपिस्थित बनौने राखए चाहै छिथ, ितित आिवान लोकिनक नयनतारा बनल रहए चाहै छिथ, तें ज्ञान निहओ रहैत सािहत्य,कला, संस्कृ ित आ िमिथला-मैिथलीक गितगामी आन्दोलनसँ जुड़ल रहए चाहैछिथ; स्वस्थ आ सम्पूणर् पुरुषक सािन्नध्य हुनका लेल बड़ पैघ बात िथक। मिदरतममुस्कान, भू ्र-भंिगमा, रित-सुरितक भावें िवत जनक आँिखमे बसल रहब हुनकरनेत छिन (पृ. 39-40)। सुशीलाक राित आ िनमर्लाक राि◌तमे इएह अन्तर अिछ आइएह समानता।...वस्तुतः सुशीला आ िनमर्ला, दुनू दू वगर् ा◌ी छिथ। एक गोटे ाणरक्षा लेल, नोन-रोटी लेल, अपन आ पिरवारक क्षुधा मेटएबा लेल, स्वयं िनष्कामबिन दोसरक कामोेजना शान्त करबाक साधन बनै छिथ; दोसरक यौन-िपपासाकशमन करै छिथ; तँ दोसर यौन-िपपासासँ व्याकु ल भेल दोसराकें पीिब जएबा लेलउताहुल रहै छिथ; िनत नव-नव माछ पर जाल फे कै छिथ।--िनमर्ला जी छिथसभा-सोसाइटीक ेिमका। पुरुख-समाजमे गेला िबना नीक निह लगै छिन। मैिथलसिमितक ारा ई भुवनजीक सम्पकर् मे अएलीह, आ भुवनजीक ारा मैिथल सिमितकसम्पकर् मे। आ भुवनजी िहनका अपनामे लपेट लेलिथन। िनमर्लाजीकें ई गप्प अध ्◌ालाह निह लगलिन। आब त’ सौंसे समाजकें बूझल छै जो ओ भुवन जीक ेयसीछिथ। हेम बाबूकें सेहो बूझल छिन। हेम बाबूक जमायकें सेहो खबिर छिन। ओबेचारा तँ लाजें कलका अिबतो निहएँ...(आन्दोलन/पृ. 39)।िवचारणीय िवषय इहो िथक जे अथार्भावे टा मानव जीवनक मूल समस्यानिह होइत अिछ। यौन-तृि लेल िववाहेटासँ िनिन्त निह भेल जा सकै त अिछ।िनमर्लाजी तकरिह उदाहरण िथकीह, हुनका सन िबआहिल ा◌ी; िवधुर िपता आ37