िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह

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िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह'४६ म अंक १५ नवम्बर २००९ (वषर् २ मास २३ अंक ४६)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्दोबर बोइन सुिन, क काल गु भ’ मुसना कहलकिन- ‘‘मािलक, एक गोरे के बोइनबढ़◌ेबै ते दोसरो-तेसरो जन मा ंगत। एिह से झंझट शु भ’ जायत। झंझटभे काजो ब भ जायत।’’काज ब होइक सुिन रमाका उेिजत भ’ कहलकिखन- ‘‘काज िकअए ब हैत।जे जतेक काज करत ओकरा ओते बोइन देबैक।’’रमाकाक िवचार केँ सभ म ूडी डोला समथ र्न क देलकिन। समथ र्न देिख गदहोइत रमाका कहै लगलिखन- ‘‘अखन वौएलाल केँ बोइन बढ़◌ेलहु ँ बाद मे द ू बीघाखेतो देबैक। मार सहायव, अहा ँ राित केँ वौएलाल केँ पढ़◌ा िदऔ। िसलेट-िकतावक खरच हम देवै।’’खेतक चचा र् सुिन मुसना रमाका केँ कहलकिन- ‘‘िवप(गरीब) त वौएलाले टा निहअिछ, गाम मे बहुतो अिछ।’’मुसनाक ष्न सुिन रमाकाक दय मे सतयुगक हिरष्च पैिस गेलिन।उदार िवचार, इमान मे गंभीरता, मक ित िसह हुनक िववेक केँ घेिरलेलकिन। अखन धिर सुिदखोर महाजनक चािल, आ धन जमा करै वला जेँ काअमानवीय वहार वेष के छलिन। नीक समाज मे जिहना धन केँ िजनगी निहबिझ, ु िजनगीक साधन बिझ ु उपयोग होइछ, तिहना रमाकाो पिरवार मे रहलिन।जखन रमाकाक िपता गाम मे रहैत छेलिथन आ िकयो िकछु म ंगै अबैत त खालीहाथ घ ुरए निह दइत। जे रमाकाो देखिथन। सिदखन िपता कहिथन जे जँिकनको ऐठाम पाहुन-परक आविन आ ओ िकछु मा ंगै आविथ ते हुनका जर देबिन।िकऐक त ओ गामक िता ब ँचाएव होयत। गामक िता िगत निह सामुिहकहोइछ। तिहठाम जँ ो सोचैत जे गाम सभहक िछयैक हमरा ओिह स कोनमतलब? गलती हेतैक। गाम मे अिधकतर लोक गरीब आ मुख र् अिछ, ओ एिहिता केँ निह ब ुझैत अिछ। तेँ जे विझिनहार ु छिथ हुनकर इ खास दािय बिनजाइत छिन। एिह धरती पर जतेक जीव-जु स ल क’ मख धिर अिछ सभकेँजीबैक अिधकार छैक। तेँ , जे मख ककरो हक िछ चाहै छैक ओ एिह भूिम परसबसँ पैघ पापी छी। जनकक राज िमिथला िथकैक तेँ िमिथलावासी केँ जनकक कयलराा केँ पकिड क’ चलक चाही। जिह स ओ िता सभिदन बरकरार रहतैक।मौलाइल गाछक फुल:◌ः 246
िव दे ह िवदेह Videha িবেদহ िवदेह थम मैिथली पािक्षक ई पिका Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine िवदेह थम मैिथली पािक्षक 'िवदेह'४६ म अंक १५ नवम्बर २००९ (वषर् २ मास २३ अंक ४६)http://www.videha.co.in/ मानुषीिमह संस्कृ ताम्सुिख स रमाका, जेह उदार तेह इमानदारक लेल समाज मे व ुझल जायतछिथ। मरौसी जमीन त अिधक निह मुदा िपताक अमलदारी मे बहुत भेलि। िपतोकीन त निहये रहिथ मुदा पुरार प पैघ-पैघ दरवार सब स भेटल छलिन।मध ुका(रमाकाक िपता) अा, वैयाकरण आ ायषास्क िवान छलिथ। बे समध ुकाक झ ुकाव अयन िदिष देिख िपता बनारस पढै ले पठौलकिन। वनारस मेअयन क’ मध ुका तीिन बख र् काषीक एकटा ायषास्क पंिडत एिहठाम अयन केरहिथ। अयनक उपरा ओ(मध ुका) प ूण र् पेण बदिल गेल रहिथ। अयन-अापनक असुिवधा द ुआरे गाम मे मोन निह लगिन। अपन मकूल लोक भेटिनआ िया-कलाप मे साम ंज होइन। तेँ िजनगीक अिधक समय अनतै िवतबैतरहिथ। जेह िता मध ुका केँ अपना राज मे तेह आ-आ राज मेरहिन। भारतीय िचन क’ बिनयादी ु ढंग स ाा करब मध ुकाक खास िवषेषतारहिन। सामािजक वाक गुण-अवगुनक चच र् अको लेख मे िलख रहिथ, जेअसुिवधाक चलैत अकािषते रहलिन। तगमा, षि प टािग ं दरवाक शोभाबढ़◌ौ छलाह। जखन गाम मे रहैत छलाह तखन सभहक एिहठाम जा-जा सामािजकवाक कुरीित ब ुझविथन। खास क’ कम र्काक। तेँ समाज मे सभ चाहिन।अप िजनगीक बात दोसर केँ कहिथन आ दोसरोक िजनगीक अयन करैत रहैतछलाह। छल-पंचक िमिसओ भिर गंध िजनगी केँ निह छुलकिन। समाज मे मकोना मक िजनगी मे बाधा बिन ठाढ अिछ आ ओिह स कोना छुटकारा भेिटतै,नीक-नहाित ँ मध ुका ब ुझिथन। सिर जाडएिह धरती पर कटलिन।सभ िदन चािर बजे रमाका भा ँग पीिव पान खा टहलै ले िनकिल दोसर सा ँझधिर घिर ु क’ घर पर अबैत छलाह। घर पर अिबते हाथ-पाएर धोय दरबा परबैिस दिनयादारीक ु गप-सप करैत छलाह। टोल-पड़◌ोसक लोक एका-एकी आिब-आिबबैसय। र ंग-िबर ंगक गप-सपक संग चाहो-पान आ हँिसओ- मजाक चलैत रहैतछलैक। हीरान(मार सहाएव) आ शिषषेखर(युवक) सेहो टहिल-बिल ू क’ अयलाह।चाह पीिव रमाका शिषषेखर केँ प ूछलिखन- ‘‘बौआ, अहा ँ की चाहै छी?’’मजव ूरीक र मे शिषषेखर कहए लगलिन- ‘‘ऐहन दल-दल मे हम फँिस गेल छीजे एकटा पाएर िनकालै छी त दोसर धँिस जाइत अिछ। एिह स कोना िनकलब?’’कृिष कओलेज मे वेषक ितयोिगता मे सफल होइतिह शिषषेखर केँ सुखदभिवक ोित भेटल। बेटाक सफलता सुिन िपताक उाह हजार गुना बिढ गेलिन,जते िजनगी मे किहओ निह भेल छलिन। जिहना का ँटक गाछ मे बेल(अमरफल)47
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