TEMMUZ - ΙΟΥΛΙΟΣ 2009 Sayı 49 Fiyatı 3 € Azınlıkça 1

Örnekler çoktur. Bu paragrafları yazarken aklımdabir çok çalışma var. Hepsine değinmek olanaksız.İki, görece eski ve öncü örneğe kısaca yetineyim.Biri roman, ikincisi tarihi çalışma. Yunanca’yada çevrilen Sabâ Altınsay’ın Kritimu – Girit’imBenim (Can Yayınları) adlı romanı Girit Müslümanlarıkonusunda. Bu çalışmada - bütün Türkromanında çok nadir bulacağımız - empati duygusuörnektir: ‘Biz, şimdi, kendi istiklalimiz için harpetmekte haklıysak, istiklali için Osmanlı ile harpeden Giritli Hıristiyanlar haksız mı?’ sorusunu buluyoruzbu romanda. Her türlü kıyımı yeren cümleleride: ‘Hıristiyanlar Müslümanları öldürüyor,Osmanlı’nın askeri dağları basıyor, önünden geçenkeçileri bile kesiyordu’. Azınlıkların yeni dünyası vekatkısı işte böylesine mesafeli kalıyor çoğunluğun‘dar’ dünya görüşüne.Bu yazıyı Melike Kara’nın Girit Kandiye’deMüslüman Cemaati 1913-1923 adlı kitabınıokurken esinlendim (Kitap Yayınevi). İçerdiği bilgilereon yıllarca önce sahip olsaydık azınlıklarınsesi ona göre daha gür çıkardı. Azınlıkların hakkınıtanımak isteyenler de üzerinde tezlerini binaedecekleri bir temele sahip olurlardı. Örneğin, 24Mayıs 1881 tarihinde imzalanan İstanbul UluslararasıSözleşmesinin ‘etnik bir ötekiliğin azınlıktemeli üzerinde direnişinin ilk uluslararası örneklerindenbiri’ olduğunu bilmiyordum. Bu anlaşmaOsmanlı İmparatorluğu ile Fransa, Almanya,Avusturya-Macaristan, Büyük Britanya, İtalya veRusya arasında imzalandı. Bu anlaşma ile Girit’tekiMüslümanların hakları güvence altına alınmıştı:mal, onur, din ve gelenekleri gözetilecek, Yunan kökenliyurttaşların siyasi haklarına sahip olacaklardı.Yani bu tür haklar bir çok devlette bundan 130 yılkadar önce öngörülmüştü.Gümülcine, İstanbul veya Kandiye, dün veyabugün sorunlar aynı. Azınlıklarla ilgili bu ve bu türkitapları okurken ‘azınlıkların’ aslında insan haklarındanyoksun çok geniş bir çoğunluk olduğunuanlıyoruz. Onlara azınlık dememizin nedeni hakyiyicibir gruba göre azınlıkta olmalarıdır. Yoksafarklı coğrafyalarda yaşayan bu azınlıkları bir arayagetirince temelde bir çoğunluktan söz ettiğimizi anlarız.İnsan haklarından yoksun olanlar şu an dünyaçapında ama kendi çevremizde de kesin çoğunluktadır.Azınlık haklarını gözetmek en temel demokratikmücadeledir. Yeter ki hayali duvarlar yıkılsın.*KAAN TURHAN!İki ay önce “Taraf” gazetesi, irtica ile mücadelegerekçesiyle hazırlanmış “AK Parti’yi ve FethullahGülen’i Bitirme Planı” olarak adlandırdığı korkunçbir metin ifşa etti, bilmem okudunuz mu. Altındakiimza, Dursun Çiçek isimli muvazzaf bir albaya ait.Bu gizli planın ifşası, Türkiye’deki siyasî yaşamdayeni fırtınalara yol açtı. Söz konusu plan çerçevesindeeyleme geçirilmesi önerilen ve tasarlanan birsürü provokasyon, iftira ve daha başka faaliyet vepropaganda var. Olay, bize Türkiye’de demokratikleşmeninniye ve nasıl tıkandığını da izah ediyor.“AK Parti’yi ve Fethullah Gülen’i Bitirme Planı”,bu amaçla medyanın ve gazetecilerin nasıl kullanılacağınıda ayrıca öngörmüş.“Taraf” gazetesinde yayımlanan metni bilmemokudunuz mu. Okumuşsanız, ve yerel “Cumhuriyet”gazetesini de izliyorsanız, aşağıdaki ilişkilendirmeyiyapmamanız mümkün değil. Metni okumamışsanız,bu ilişkiyi size biz gösterelim.Yerel “Cumhuriyet” gazetesinde Kaan Turhanimzasıyla çıkan yazılar, yalnızca gizli planın geneltezleriyle örtüşmekle kalmıyor, böylesi ulusalcıideolojik bir tavır da olabilir, dahasında söylemolarak, kullanılan terimler, paranoid ilişkilendirmeler,komplo teorileri, Batı aleyhtarlığı havası vsbakımından sanki planın kendisi, onunla tamamenaynılaşıyor, tesadüfe yer bırakmayacak ölçüde. Sankio yazıları bizzat... Albay Dursun Çiçek kalemealıyor mübarek.Burada bir başka soru daha ortaya çıkıyor: Azınlıklahiç ilgisi olmayan Türkiye’nin iç çelişkilerini,iç kavgalarını, belirli bir kesin ideolojik konumdanpropaganda havasıyla azınlık kamuoyuna aktarmanınne anlamı var?i.o.Azınlıkça 11