Kitap Tanıtan Kitap (2)
Kitap Tanıtan Kitap (2) - Blogdan.Net
Kitap Tanıtan Kitap (2) - Blogdan.Net
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>Kitap</strong> tanıtan kitap (2)<br />
kimimiz. Ama çocukken böyle değildi. Zamandan yakınacaksak, günler nasıl da geçiyor diyeceksek illa,<br />
bu hal bozuldu üzerimizde diye üzülmekteyim şair ile beraber: “islam bir sevinçti kaplardı içimizi”<br />
<strong>Kitap</strong>ta bulunan “ses” şiirinde ise ilk vahyin gelişi anlatılmış. Şehir halkından uzakta, mağarada iken<br />
gelen tek ses Cebrail’in taşıdığı kelimeler iken, mekan ise “dışarıda çizgiler var derin fırtınalı, içerde bir<br />
yeni dünya mermerden” imiş. Şehirden böyle uzaktayken dağların taşıyamayacağı o yük dağda yalnız<br />
başına ümmi olan bir zata yüklenmiş.<br />
Bir şimşek gibi aydınlık<br />
Melek kelimelere basa basa<br />
“oku, Rabbinin adıyla oku” dedi<br />
…<br />
Okumadan okuyacak<br />
Öğrenmeden okuyacak<br />
Yazmadan okuyacaksın<br />
Melek işte böyle oku dedi<br />
Hz. Peygamber ayeti öyle bir manada okumuştu ki; o andan sonra her anı, her şeyi “Rabbinin adıyla”<br />
okuma cehdiyle yoğrulmuştu. İlk vahiy geldiğinde önce mağaradan dağa çıktı, sonra dağdan inerek<br />
evine gitti. İzin gelene kadar da vahyi şehir halkına anlatmadı. Buradaki aşamalı iniş yine başka bir<br />
tebliğ sırrını fısıldıyor bize. Yalnız iken gelen vahyi önce eşine, ailesine, yakınlarına, sonra şehir halkına<br />
anlatması; Hira mağarasından çıkıp, önce Nur dağına sonra Mekke içlerinde evine gidişi gibiydi.<br />
Bu öyle bir ‘oku’mak idi ki ancak birkaç aşamada okunabilirdi. Önce Kuran’ı yüzünden okuyan insan<br />
sonra kainatta Kuran’ı okumaya başlayacak, ardından yaşayan bir Kuran olacaktı. Böyle aşamalı bir<br />
okuyuş, öğretilen o okuyuştu: “melek işte böyle oku dedi”<br />
Sezai Karakoç’un en çok bilinen şiirlerinden biri de “sürgün ülkeden başkentler başkentine”dir. Bu<br />
başlıkla yazılan şiir üç bölümden oluşuyor ama genelde okunan yeri üçüncü kısmı. Ardından gelen ana<br />
başlık ise “esir kent’ten özülke’ye” İki başlıkta da hakim olan esaretten hürriyete kavuşma duygusu<br />
kitap boyunca belli ediyor kendini.<br />
Üstadın daha önce incelediğim kitaplarında gördüğüm zenginlik bu kitapta bir kez daha hayranlık<br />
uyandırdı şahsına ve davasına karşı. Bir şiirinde yine:<br />
Bana ne Paris’ten<br />
www.derindusunce.org<br />
Fikir Platformu<br />
79