窈窕淑女的标准 (宋尚宫女论语研习报告)

古 时 候 皇 帝 一 登 基 , 第 一 件 事 情 , 先 跟 文 武 大 臣 一 起 商 量 选 太 子 , 培
养 太 子 , 培 养 后 代 , 都 是 注 重 有 后 , 无 后 真 的 是 大 不 孝 。
请 问 什 么 叫 有 后 , 是 不 是 说 能 够 有 儿 女 这 就 有 后 ? 如 果 说 光 有 儿
女 , 没 有 好 好 教 养 他 , 还 是 等 于 无 后 。 所 以 有 儿 女 , 这 不 能 完 全 叫 有
后 , 重 要 的 是 要 教 导 儿 女 。 孟 子 讲 得 好 , 如 果 人 “ 饱 食 、 暖 衣 、 逸 居
而 无 教 , 则 近 于 禽 兽 ”。 他 吃 得 饱 , 穿 得 暖 , 生 活 很 安 逸 , 但 是 没 教
育 , 这 就 等 于 禽 兽 一 样 , 那 怎 么 能 叫 有 后 ? 这 样 怎 么 能 够 继 承 一 个 家
庭 的 家 风 、 家 道 、 家 学 、 家 业 ? 有 后 是 有 真 正 的 继 承 人 。 这 个 继 承 人
一 定 是 有 道 德 、 有 学 问 、 有 能 力 、 有 智 慧 的 人 , 他 才 能 够 绍 继 祖 风 ,
光 耀 门 楣 , 这 样 也 才 是 真 正 做 到 了 孝 。
我 们 来 看 养 儿 育 女 、 教 育 儿 女 的 使 命 , 谁 的 责 任 更 大 ? 母 亲 的 责
任 , 母 亲 在 这 方 面 比 父 亲 责 任 更 重 大 。 女 主 内 的 工 作 就 是 留 后 的 工 作 ,
这 是 大 事 , 一 个 家 庭 没 有 比 这 件 事 情 更 大 的 。 因 此 女 性 在 家 里 的 使 命
远 远 超 过 男 性 。 说 古 代 是 重 男 轻 女 , 这 个 观 念 有 点 偏 颇 。 对 一 个 家 庭
来 讲 , 夫 妇 两 人 他 们 承 担 的 使 命 不 同 , 大 家 分 工 合 作 , 互 相 护 持 。 男
的 在 外 面 工 作 挣 钱 , 维 持 生 计 , 这 个 当 然 也 是 重 要 的 。 挣 钱 维 持 生 计
的 目 的 , 不 是 只 为 了 饮 食 男 女 的 各 种 欲 望 而 已 , 那 样 跟 禽 兽 没 什 么 区
别 , 根 本 的 目 的 还 在 于 使 家 道 能 承 传 , 所 以 一 切 围 绕 教 育 儿 女 进 行 。
从 某 种 意 义 上 来 讲 , 男 主 外 , 他 是 辅 助 母 亲 来 教 养 后 代 。
能 不 能 有 后 , 最 重 要 的 是 看 自 己 有 没 有 德 行 。 如 果 没 有 德 行 , 能
力 再 强 都 不 会 有 后 , 因 为 家 业 是 一 家 人 的 福 报 , 福 报 是 看 他 的 德 。 这
家 有 阴 德 , 他 的 福 分 就 绵 长 。 如 果 他 有 能 力 但 是 没 有 德 行 , 即 使 处 处
机 关 算 尽 , 甚 至 损 人 利 己 , 谋 人 财 产 , 家 业 也 不 可 能 维 持 很 久 。 儿 女
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