窈窕淑女的标准 (宋尚宫女论语研习报告)

“ 四 德 粗 全 ”, 我 们 看 到 “ 笺 注 ” 上 讲 ,“ 吾 名 门 女 , 贤 士 妻 ,
德 容 言 工 , 四 者 粗 备 ”。 这 就 讲 到 四 德 , 这 是 一 位 真 正 贤 淑 的 女 性 必
须 所 具 备 的 四 种 德 行 。 大 家 都 听 过 三 从 四 德 , 四 德 是 所 谓 妇 德 、 妇 容 、
妇 言 、 妇 功 。 真 正 具 备 这 四 德 , 那 真 是 一 位 圣 女 贤 女 。 曹 大 家 确 确 实
实 具 备 了 , 这 部 《 女 论 语 》 的 作 者 若 华 、 若 昭 也 都 具 备 了 。 但 是 她 们
说 的 这 个 口 气 还 是 很 谦 虚 , 讲 四 德 粗 全 , 粗 就 是 很 粗 浅 , 虽 然 有 , 但
是 只 具 备 了 一 点 点 很 粗 浅 的 , 并 不 是 完 满 的 , 这 是 很 谦 虚 。
“ 亦 通 书 史 ”, 这 个 书 就 是 经 书 的 书 , 注 解 里 讲 “ 经 传 子 史 ”。
经 是 经 典 , 像 儒 家 的 五 经 、 十 三 经 , 这 都 是 经 。 传 是 经 的 注 解 。《 孝
经 》 有 《 孝 经 》 的 注 解 ,《 诗 经 》 有 《 诗 经 》 的 注 解 。《 诗 经 》 有 《 毛
传 》, 就 是 大 毛 公 毛 亨 对 《 诗 经 》 的 注 解 。 子 是 诸 子 百 家 的 这 些 文 章 。
史 是 历 史 。 通 书 史 证 明 这 位 曹 大 家 很 博 学 ,“ 群 书 遍 览 ”。 她 也 确 实
是 如 此 , 否 则 她 没 有 办 法 完 成 《 汉 书 》 这 部 汉 朝 的 断 代 史 。 这 部 史 在
历 史 价 值 上 非 常 的 高 , 跟 《 史 记 》 是 齐 名 的 , 没 想 到 完 成 在 一 位 女 性
手 中 。
这 里 讲 到 的 四 德 , 我 们 要 稍 微 开 解 一 下 , 因 为 整 个 《 女 论 语 》 也
是 围 绕 四 德 来 讲 。 我 们 参 看 曹 大 家 《 女 诫 》 里 面 讲 到 的 四 德 。《 女 诫 》
原 文 是 这 样 讲 的 ,“ 夫 云 妇 德 , 不 必 才 明 绝 异 也 ; 妇 言 , 不 必 辩 口 利
辞 也 ; 妇 容 , 不 必 颜 色 美 丽 也 ; 妇 功 , 不 必 技 巧 过 人 也 ”。 她 先 为 我
们 澄 清 对 于 四 德 的 理 解 ,“ 夫 云 ” 的 夫 是 语 气 助 词 , 没 有 意 思 , 云 是
讲 到 。 讲 到 妇 德 , 不 必 是 “ 才 明 绝 异 ”, 才 是 才 华 , 明 是 聪 明 。 如 果
说 一 个 女 子 她 很 有 才 华 、 很 聪 明 , 聪 明 绝 顶 , 超 异 常 人 , 那 并 不 一 定
代 表 她 有 妇 德 , 那 只 是 才 , 不 代 表 德 。 如 果 对 于 这 个 才 产 生 了 执 著 ,
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