窈窕淑女的标准 (宋尚宫女论语研习报告)

近 代 著 名 学 者 辜 鸿 铭 先 生 在 《 中 国 人 的 精 神 》 之 《 中 国 妇 女 》 中 也 说
道 : 一 个 民 族 的 女 性 , 正 是 该 民 族 的 文 明 之 花 , 是 该 文 明 国 家 的 国 家
之 花 。
伟 大 的 诗 人 歌 德 在 《 浮 士 德 》 中 说 道 :“ 永 恒 的 女 性 , 引 导 我 们
上 升 !”
纵 观 中 国 古 代 教 育 的 历 史 , 虽 然 女 子 受 教 育 的 记 录 屈 指 可 数 , 但
是 她 们 却 受 益 于 传 统 的 教 育 , 并 且 成 就 了 一 代 又 一 代 的 圣 贤 。
这 些 圣 贤 之 母 , 是 “ 为 天 地 立 心 , 为 生 民 立 命 ” 的 根 本 , 是 “ 为
往 圣 继 绝 学 , 为 万 世 开 太 平 ” 的 生 命 之 源 , 她 们 的 女 德 母 教 , 成 就 的
是 千 古 之 无 量 功 德 , 亦 将 随 着 圣 贤 教 育 的 发 扬 光 大 而 万 古 流 芳 。
赵 良 玉 女 士 , 自 幼 承 传 母 教 , 传 统 伦 理 道 德 植 根 于 灵 魂 深 处 , 在
三 十 年 的 家 庭 生 活 中 , 她 自 觉 、 自 然 地 运 用 传 统 家 教 精 心 培 养 独 子 钟
茂 森 。 钟 茂 森 博 士 在 母 爱 的 照 耀 下 , 一 路 走 来 , 小 学 、 中 学 、 大 学 ,
留 美 硕 博 连 读 、 美 国 杰 出 教 授 和 研 究 人 才 、 乃 至 澳 洲 终 身 教 授 , 成 为
现 代 学 子 的 模 范 ; 与 此 同 时 , 赵 良 玉 女 士 也 成 就 了 自 己 女 德 母 教 的 智
慧 。 在 世 人 眼 中 , 钟 博 士 的 人 生 正 走 向 光 明 坦 途 的 时 刻 , 可 伟 大 的 母
亲 赵 女 士 , 看 到 世 界 不 是 缺 少 一 位 优 秀 的 金 融 教 授 , 而 是 急 缺 中 华 圣
贤 教 育 的 师 资 , 她 义 无 反 顾 地 支 持 儿 子 舍 弃 一 切 名 位 , 专 心 投 入 学 习 、
弘 扬 中 华 文 化 的 事 业 。 她 说 :“ 能 孝 敬 自 己 的 父 母 , 是 小 孝 ; 能 孝 敬
天 下 的 父 母 , 全 心 全 意 为 人 民 服 务 , 是 大 孝 ; 能 成 就 圣 贤 , 普 利 众 生 ,
使 千 秋 万 代 的 人 获 益 无 穷 , 是 至 孝 ; 我 支 持 儿 子 走 上 大 孝 , 奔 向 至 孝 !”
几 年 来 , 钟 博 士 不 负 母 志 , 以 弘 扬 中 华 文 化 为 己 任 , 讲 学 足 迹 到
过 欧 洲 、 澳 洲 以 及 马 来 西 亚 、 日 本 、 新 加 坡 等 地 , 在 各 种 传 统 文 化 论
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