窈窕淑女的标准 (宋尚宫女论语研习报告)

所 谓 的 三 从 , 这 往 往 是 跟 四 德 合 在 一 起 的 , 三 从 讲 的 未 嫁 从 父 , 已 嫁
从 夫 , 夫 死 从 子 。
这 里 我 们 一 般 听 到 三 从 四 德 , 马 上 想 到 这 是 封 建 吃 人 的 礼 教 , 好
像 这 是 禁 锢 女 子 的 , 马 上 有 一 种 逆 反 心 理 。 我 们 先 不 要 起 逆 反 心 理 ,
先 把 这 个 道 理 分 析 一 下 。 这 三 从 四 德 是 早 在 周 朝 《 周 礼 》 里 面 就 记 述
了 , 绵 延 了 两 千 多 年 , 不 止 两 千 多 年 。 周 朝 到 现 在 三 千 年 了 , 这 么 久
的 历 史 都 能 够 没 有 人 质 疑 , 为 什 么 偏 偏 我 们 现 在 开 始 质 疑 了 , 难 道 我
们 都 比 古 人 聪 明 、 智 慧 ? 所 以 这 里 头 必 有 道 理 , 不 能 够 一 棍 子 打 死 。
为 什 么 说 要 三 从 ? 从 父 、 从 夫 、 从 子 。 年 幼 未 嫁 之 前 她 是 要 在 家
里 的 , 当 然 从 父 , 这 个 好 理 解 , 她 是 跟 从 父 亲 , 总 不 能 自 己 过 生 活 ,
一 切 听 从 父 亲 的 安 排 。 既 嫁 从 夫 , 听 从 先 生 的 安 排 , 这 个 有 些 人 就 起
逆 反 了 , 为 什 么 我 得 听 他 的 ? 他 得 听 我 的 才 对 。 这 个 也 是 有 一 定 的 原
因 , 为 什 么 ? 客 观 的 原 因 来 讲 , 在 古 代 男 子 接 受 教 育 比 女 子 机 会 要 多 ,
当 然 不 能 说 女 子 就 没 有 机 会 受 教 育 , 也 不 是 , 曹 大 家 就 是 出 生 名 门 ,
她 受 到 了 教 育 。 因 为 男 子 他 受 教 育 不 光 是 为 自 己 , 他 是 要 为 国 为 民 的 。
所 谓 “ 学 而 优 则 仕 ”, 他 学 得 好 , 出 来 为 国 家 服 务 , 要 为 民 效 力 , 当
然 应 该 要 优 先 给 他 们 教 育 的 机 会 。 既 然 他 受 了 这 些 教 育 , 特 别 是 古 圣
先 贤 的 教 育 , 他 的 见 识 、 他 的 思 想 肯 定 比 较 纯 正 , 相 对 来 讲 , 总 比 那
个 没 有 接 受 圣 贤 教 育 的 要 更 加 纯 正 , 这 个 从 是 有 道 理 的 。 既 然 你 已 经
受 了 良 好 的 圣 贤 教 育 , 你 立 志 做 圣 贤 , 我 听 从 你 的 不 等 于 听 从 圣 贤 的
一 样 吗 ? 所 以 这 样 讲 法 , 确 实 是 客 观 的 因 素 。
还 有 男 女 之 间 , 女 子 以 柔 弱 为 美 , 注 重 谦 卑 的 品 德 。 男 子 以 刚 强
为 美 , 他 要 顶 天 立 地 , 撑 起 一 个 家 , 他 要 为 国 家 、 为 人 民 效 力 , 他 没
72