Temas de historia argentina y americana 6 - Biblioteca Digital ...

RAÚL A. MOLINA Y LA HISTORIA DE LA VIRGEN DE LUJÁN
Otros documentos capitales para localizar la “estancia de Rosendo” son un
mapa jesuítico de hacia 1636, del P. Antonio Ruiz de Montoya, y otro
anónimo que dataría de 1647 39 , y el testimonio del capitán don Juan Ruiz de
Ocaña, de 1716 40 .
¿Por qué Salvaire falló en este punto? Sencillamente, porque en su
época la geografía bonaerense primitiva se conocía muy poco. Él creía que
la Guardia en la que –según Maqueda– esos devotos pernoctaron era la que
existía cerca de la localidad de Carlos Keen (partido de Luján) y no la
“Guardia Vieja”, que desde hace más de veinte años se sabe que estaba en
las proximidades de la ciudad de Pilar 41 . Gracias a las investigaciones que
dirigió monseñor Presas, se sabe que esa estancia estaba un poco más lejos
de la ciudad de Luján, cerca de Villa Rosa 42 .
39 En su libro Cartografía jesuítica del Río de la Plata, pp. 25 y ss., Furlong lo atribuyó al
P. Luis Ernot, pero luego se rectificó (PRESAS, Nuestra Señora..., pp. 77, 105 y 432-433), El P.
Furlong dijo que la capilla indicada en esos mapas no podía ser sino “la de Rosendo, elevada
quizás a Curato o Doctrina por el obispo Aresti en 1637”, y que, a la sazón, por esos parajes no
había ninguna reducción indígena (PRESAS, Nuestra Señora..., p. 77).
40 AGN, IX 42-2-9, Tribunales, leg. 5, exp. 2, letra R. Ruiz de Ocaña declaró que hacia
1680 la estancia de Francisca de Trigueros Páez Clavijo (hija de Basilia de Trigueros y Diego
Páez Clavijo) valía mucho más porque estaba la capilla de la Virgen de Luján, trasladada
desde allí “a donde hoy se halla” (las tierras de los Matos).
Manuel Carlos Melo conoció y valoró este documento. Después de 1974 Mons. Presas
supo de él gracias al doctor Oscar Spinosa Melo, sobrino de aquél (PRESAS, Nuestra Señora...,
op. cit., pp. 78-79 y 284).
41 Según Maqueda, la “guardia antigua” en que pernoctaron los procesantes estaba sobre
tierras de Pedro Rodríguez Flores, que se sabe era lindero de Juan de Rocha (Historia
verídica..., p. 16).
El documento clave para ubicar la “Guardia Vieja” fue el duplicado 22 de Pilar (ARCHIVO
DEL DEPARTAMENTO DE INVESTIGACIÓN HISTÓRICA Y CARTOGRÁFICA, Ministerio de Obras Públicas
de la Provincia de Buenos Aires, La Plata). Se trata de la copia (confeccionada por el
agrimensor Justiniano Lynch) de una mensura de 1764, trazada por el piloto Cristóbal Barrientos
a pedido del prior de los betlemitas. Ver: PRESAS, Nuestra Señora..., pp. 64-80, especialmente
pp. 72-74, y 434-435, donde se estudia y publica el plano de Barrientos según la versión de
Lynch. Recientemente, Aldo Abel Beliera dio a luz una ubicación más precisa de la referida
Guardia gracias al duplicado 14 de Pilar (1859), guardado en el referido repositorio (BELIERA,
“Basamento histórico de la Capilla Nuestra Señora del Pilar y del Pueblo del mismo nombre”,
Primeras Jornadas de Historia del Partido Del Pilar 1990, p. 25, Buenos Aires, 1991;
PRESAS, Doña Ana de Matos {la dama que con la Virgen fundó a Luján}, 1615-1698, 55, 3ª
ed., Buenos Aires, 1991). En 1994 Presas y Beliera publicaron juntos el opúsculo La estancia
del milagro –1630–. En esta obra (pág. 23) se vuelve a reproducir el plano de Manuel Eguía
(1872), pero no el de 1859.
42 PRESAS, Nuestra Señora..., pp. 64 y ss. y pp. 405-422, etc. El hallazgo de la “Guardia
Vieja” en el duplicado 22 de Pilar impulsó a este autor a publicar su Nuestra Señora de
Luján. La estancia del milagro (1977).
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