Temas de historia argentina y americana 6 - Biblioteca Digital ...
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MARÍA DE LOURDES LASCURAIN DE DOUCET<br />
envió que procurase una docena <strong>de</strong> sacerdotes para que con él pasásemos a<br />
Indias” 26 . Sabemos que el padre místico, para pena <strong>de</strong> nuestro México, murió<br />
el 14 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> ese mismo año y no viajó a Indias. De nuevo el<br />
vicariato quedaba en suspenso, y fue entonces cuando se le confirmó este<br />
cargo al padre fray Pedro <strong>de</strong> los Apóstoles; éste permaneció como tal hasta<br />
que, en septiembre <strong>de</strong> 1595, <strong>de</strong>sembarcó en Veracruz el primer provincial, a<br />
saber: fray Eliseo <strong>de</strong> los Mártires. Quizá el Capítulo <strong>de</strong> 1590, al instituir la<br />
prelacía <strong>de</strong> vicario provincial para las casas <strong>de</strong> México, no sospechó cuán<br />
rápido quedaría obsoleta tal dignidad.<br />
El interés <strong>de</strong> conocer estos primeros prelados está en que, en estos<br />
vicarios provinciales, po<strong>de</strong>mos vislumbrar la figura <strong>de</strong>l visitador: leyendo<br />
sobre lo que <strong>de</strong> esta prelacía dicen las constituciones <strong>de</strong> 1590, es evi<strong>de</strong>nte<br />
que las funciones <strong>de</strong> visitador son parte esencial <strong>de</strong> las comisiones <strong>de</strong> éstos.<br />
La forma, claro, es peculiar, puesto que presentan rasgos tanto <strong>de</strong> superior o<br />
cabeza <strong>de</strong> gobierno como <strong>de</strong> visitador propiamente dicho, es <strong>de</strong>cir, todavía<br />
no es un prelado que ostente separadamente las funciones <strong>de</strong> gobierno y las<br />
<strong>de</strong> visita, pero, y esto es lo interesante, visita no sólo lo visitado por su<br />
pre<strong>de</strong>cesor, sino también la persona <strong>de</strong> éste. A<strong>de</strong>más, a estos prelados sus<br />
contemporáneos los reconocían como visitadores (recuér<strong>de</strong>nse las palabras<br />
<strong>de</strong> el padre fray Juan <strong>de</strong> Santa Ana refiriéndose a San Juan <strong>de</strong> la Cruz).<br />
Nosotros, hecha la salvedad <strong>de</strong> que es una forma incipiente <strong>de</strong> visitador,<br />
<strong>de</strong>tectamos ahí los orígenes <strong>de</strong> la visita a la provincia <strong>de</strong> San Alberto.<br />
De manera que podríamos <strong>de</strong>cir que el primer prelado que ejerció como<br />
visitador en la provincia mexicana fue Pedro <strong>de</strong> los Apóstoles. Los tres<br />
primeros vicarios provinciales no pudieron hacerlo puesto que dos <strong>de</strong> ellos<br />
(fray Jerónimo Gracián y San Juan <strong>de</strong> la Cruz) no viajaron nunca a Indias, y<br />
el tercero (fray Juan <strong>de</strong> la Madre <strong>de</strong> Dios) no tuvo pre<strong>de</strong>cesor alguno para<br />
visitar, y a<strong>de</strong>más resulta un poco absurdo que se le or<strong>de</strong>nase visitar sus<br />
propias fundaciones. En resumen, sólo nos consta que los vicarios provinciales<br />
tenían las modalida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> visitador que hemos enunciado a partir <strong>de</strong> 1590, y<br />
los únicos elegidos <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> esa fecha fueron San Juan <strong>de</strong> la Cruz y el<br />
padre fray Pedro <strong>de</strong> los Apóstoles.<br />
Es importante aclarar que las fuentes <strong>de</strong>l siglo XVII que hemos consultado<br />
suelen iniciar su lista <strong>de</strong> visitadores en diferentes fechas y, por supuesto, con<br />
diferentes prelados; el padre Alonso <strong>de</strong> la Cruz en su Relación… le da<br />
calidad <strong>de</strong> primer visitador al primer provincial fray Eliseo <strong>de</strong> los Mártires<br />
(1596), <strong>de</strong> quien ya nos ocuparemos <strong>de</strong>talladamente; en cambio, el que fuere<br />
procurador general <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>n por 1690, en una Memoria que envió al<br />
26 Constitutiones Congregationis... p. 141.