teMps de coMUNicaR Logotip deL cesag

alumnes 1r Cau: La lengua de las mariposas
es interesante comprobar que la madre se preocupa más de que pruebe el queso, en un acto
muy representativo de los modos sociales. la hospitalidad es más importante que los avatares
normales de un niño. Pero el profesor insiste, quiere pedirle perdón, y es a partir de ese momento
cuando se crea entre ambos un vínculo que se irá fortaleciendo a lo largo del metraje.
enseguida vamos a ir conociendo otros personajes: su amigo de la escuela (y apunto con
eso que existen amistades que se han mantenido por los años, gracias a un hecho tan sencillo
como que un profesor te asigne una silla), el rico ganadero, su hijo…esa escena es
interesante. Hay una clara divergencia entre la actitud del rico ganadero, con su intento de
soborno, y la actitud de don Gregorio, que no acepta los capones. imaginad qué regalo en
esa época
¿es una película política?, ¿es un alegato?, ¿existe algún tipo de propaganda? Yo diría que
más bien es un relato subjetivo pero realista (y cuidado que realista significa que es factible,
no que sea real) sobre una época un tanto desconocida, sobretodo a nivel rural, y que va
hilando con gran precisión acontecimientos de la vida de un niño de pueblo gallego, pero
que se vuelven universales. la naturaleza, el humor, el sexo, la música, los primeros amigos…son
parte fundamental en el devenir de todo ser humano. nos dotan de identidad, y
crean los primeros resortes de la vida social.
Quisiera destacar la cantidad de cosas que aprende: de donde vienen las patatas, qué es
un ateo, que las hormigas tienen ganado, quién es el demonio, la lengua de las mariposas,
las arañas crearon el submarino, que los hombres y las mujeres copulan, o que el infierno
no existe…cosas que en casa no hubiera podido aprender, y que gracias a la pasión por el
conocimiento, van enriqueciéndole.
moncho lo es todo, es nuestros ojos, lo que le pasa a él nos pasa a nosotros. todo lo hermoso
y lo cruel de la vida pasa por sus pupilas y nos sentamos junto a él a presenciarlo. entendemos
sus enfados, nos admiramos con lo que se admira, y trazamos con él la misma línea
entre la inocencia y el descubrimiento.
la sociedad no es mostrada, sino puesta en escena. organiza elementos entre sí,y construye
un mundo posible que mantiene con el mundo real relaciones complejas. Puede reflejarlo
o rechazarlo (lo idealiza, oculta aspectos, fuerza sus defectos…), y es un punto de vista.
Pone de manifiesto los sistemas de roles de ficción y los roles de la sociedad, y los esquemas
culturales que atribuyen “lugares” en la sociedad (aquí el cura, o el ganadero rico son malos,
y el padre, el hermano y el profesor son buenos).
temPS de ComuniCar - nº 1 | 2011 | - mitjanS de ComuniCaCió ib| iSSn: 2174 - 7431
C/ Costa de Saragossa 16, 07013 - Palma mallorca | CiF: r0700117e | www.cesag.org/ghcs
90