Cultura popular y artesanía - Gobierno de Jalisco - Gobierno del ...

104 CULTURA POPULAR Y ARTESANÍA
ofrece un diagrama claro y bien contextualizado al respecto. Así, en esta vida
mística, se conforma la vida de los wixaritari, llena de oraciones, celebraciones,
cantos, peregrinaciones y sacrificios.
ARTESANÍA HUICHOLA
Por la importancia que reviste este aspecto de la cultura jalisciense, vale la
pena, aunque parezca repetitivo, tener otra visión sobre este tema. Del escritor
y culturólogo Ramón Mata Torres —que se ha significado durante toda su
vida por el apego a los estudios sobre las raíces jaliscienses, y muy particularmente
en torno al universo indígena, esfuerzo que le valió obtener el Premio
Nacional de Ciencias y Artes 2002, en el ramo de artes y tradiciones populares-
se retoma en toda esta sección uno de sus textos (1972) para describir
claramente los principales objetos y atributos comprendidos en lo que el mundo
entero conoce y admira bajo el nombre de arte y artesanía huichola.
La artesanía huichola es la expresión más brillante y pura de la creatividad de ese
pueblo indígena del norte de Jalisco. Aunque desde años y siglos se exhibieron en el
Museo de Historia Natural de Nueva York muchos de los objetos que el antropólogo
noruego Carl Lumholtz había recogido en la zona huichola, no fue sino después de
1950 cuando el mundo huichol, mágico, se abrió a los tapatíos y jaliscienses, primeramente
y después, a los mexicanos y extranjeros. Los primeros cuadros de estambre,
muy simples, simétricos y decorativos, se expusieron en la central camionera en 1953.
En 1953 se estableció en San Andrés Cohamiata la misión franciscana; poco después,
en 1963, los franciscanos, con el fin de dar a conocer lo que estaban haciendo en la
zona huichola, establecieron en Zapopan una exposición permanente de arte huichol.
Al principio la exposición era un poco pobre, pues los huicholes eran muy recelosos y
no querían vender sus cosas. Esta exposición dio nacimiento al interés por el arte
huichol y por su comercialización. Después aparecieron todas las expresiones de arte
en la Casa de Artesanías, en el mercado de San Juan de Dios, en los centros artesanales
de San Pedro Tlaquepaque, en la oficina de Banfoco de esta misma población, en
expendios particulares de artesanías, en el Instituto Nacional Indigenista de Tepic, en
el Museo Regional de Guadalajara y en las oficinas centrales de Banfoco en la ciudad
de México. Y ya no sólo eran cuadros de estambre, como al principio, sino trajes com-