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en<br />

donde radica la base de la que parten todas las formaciones psicológicas del<br />

universo, del infinito universo.<br />

II. LOS SERES HUMANOS SOMOS ESA PARTE DIVINA, ABSOLUTA<br />

6. En esta tarea estamos todos comprometidos. Y, cuando digo todos, me<br />

refiero a<br />

todos los seres humanos que piensan que piensan. Porque los seres humanos<br />

somos precisamente esa parte divina, absoluta, incuestionable y fehaciente.<br />

GRUPO T SEYOR DESDE LA CONSTELACIÓN DE AURIGA<br />

7. Esa suma de personalidades espirituales forma el conjunto absoluto que se<br />

vale<br />

de la transmisión de pensamiento para elaborar sus ideas y cromatizarlas.<br />

8. Cada uno en su nivel entiende o entenderá, por supuesto un día u otro, que<br />

su<br />

pensamiento es únicamente la herramienta que le va a servir para ir<br />

ascendiendo<br />

por esa imaginaria escalera de caracol. Para llegar a ninguna parte. Entonces,<br />

en<br />

ninguna parte somos ese Absoluto.<br />

9. Cuando decidimos aterrizar en el mundo de la dualidad, en el mundo<br />

tridimensional, somos también una parte física, ilusoria, por cuanto ha sido<br />

formada por un pensamiento.<br />

10. La composición de nuestro organismo lo ha sido así basándose en un<br />

esquema<br />

primario que es la composición del ADN. Cuyo genoma se está descubriendo a<br />

pasos agigantados por vuestra ciencia, y que va a servir de mapa para daros una<br />

mayor idea del crecimiento secular que sigue, seguirá por siglos, la raza<br />

humana<br />

del universo.<br />

III. EN LA DUALIDAD PREVALECE LA INTERMITENCIA<br />

11. En este planteamiento dual, le añadimos o debemos añadirle también dos<br />

cuestiones fundamentales para que la dualidad, en su sistema intermitente,<br />

prevalezca en una ilusoria composición sensual.<br />

12. Si me entendéis, que creo que sí, os daréis cuenta que en la dualidad debe<br />

prevalecer la intermitencia, porque en realidad la vida física que conocéis, no<br />

es.<br />

Precisamente debe producirse un espacio fantástico, ilusorio que dé la<br />

apariencia<br />

de ser, para no ser al mismo tiempo. A través de esa constante intermitencia<br />

mantenemos en expectativa unos ideales de perfeccionamiento.<br />

13. Analizad estas palabras, porque entenderéis también que son la base para la<br />

formación del pensamiento y su enriquecimiento. Siempre hablando al nivel<br />

espiritual.<br />

IV. EL DESEO Y EL ANHELO SE FUNDIRÁN EN COMPRENSIÓN<br />

14. En la dualidad se representan básicamente los dos conceptos dentro del<br />

mundo<br />

de la manifestación, cual es el deseo y el anhelo.<br />

15. El deseo está en un extremo de una vara imaginaria que avanza hasta<br />

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