estructura de vida de la mujer adulta joven que labora en la ...

Mujer Militar 102
hombres les cuesta trabajo aceptarlas como iguales. Esto se evidencia no solamente en el
discurso de III sino en las demás historias de vida.
Si bien este patrón persiste actualmente y a pesar de los cambios sociales que se han
dado a través del tiempo con respecto a las mujeres; en el caso de III y de acuerdo a su
discurso no se evidencia este estilo de relación; pareciera que fuera una relación de
pareja igualitaria. De acuerdo a Gelles y Levine, (2000) Arlie Hochschild y sus colegas,
(1989) (pag. 43), el hombre o mujer igualitarios cree que un esposo y una esposa deben
identificarse con las mismas esferas y compartir igualmente el poder en la familia.
Algunos quieren que la pareja ponga el hogar en primer lugar; algunos, que pongan
primero la carrera, y algunos más que procuren un balance entre las dos cosas. Los
esposos igualitarios no ven el trabajo o la familia como derecho o responsabilidad
exclusiva de cualquier sexo.
En la (pag. 74) (Fernández, 1993 citado por Viveros 2001) comenta: la caída del
nivel de ingresos de las familias ha forzado a más mujeres ha contribuir al presupuesto
familiar trabajando fuera de casa. En Colombia como en otros países Latinoamericanos,
el modelo de familia, centrado en un varón proveedor está siendo reemplazado por un
modelo familiar en el que participan indistintamente hombres y mujeres y el discurso
que sostenía la superioridad del hombre sobre la mujer ha perdido legitimidad, aunque
no haya traído consigo cambios significativos en el comportamiento real de los varones
y en la construcción de nuevos modelos de ser hombre.
Lo anterior contextualiza la situación real del país y las circunstancias en las que
viven muchas familias. En el caso de III vemos que aunque ambos esposos son
productivos en términos económicos por su trabajo esto no es un evento circunstancial