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“Introducción a la JODCA”
LECTURA DE ANÁLISIS
La Política
La palabra política se deriva del adjetivo polis (politikós) que significa todo lo que se refiere a
la ciudad, y en consecuencia ciudadano, civil, público, sociable y social.
La palabra política se refiere a la reflexión o descripción de las cosas de la ciudad. En la edad
moderna el término evoluciona y referencia a la polis con el Estado. 3 Existen diversas
concepciones acerca del significado, fines y medios de la política, desde la Democracia
Cristiana se plantean algunas características específicas que nos distinguen y dan sentido:
La política es el uso del poder legítimo para la consecución del bien común de la sociedad.
Bien común que, «abarca el conjunto de aquellas condiciones de la vida social con las que los
hombres, familias y asociaciones pueden lograr más plena y fácilmente su perfección propia»
La actividad política, por tanto, debe realizarse con espíritu de servicio. «La política es un
aspecto [...] que exige vivir el compromiso al servicio de los demás»
La política no es un valor autónomo y supremo, sino que se inscribe y tiene su razón de ser en
el Humanismo que reconoce la integralidad de la naturaleza humana y la excelencia de su
dignidad con respecto a toda otra realidad. Todo está ordenado a la persona para su
realización y perfeccionamiento 4
La política como actividad humana, tiene un fin supremo, que es el Bien Común y como
destinatario definitivo a la persona humana. 5
Por tanto, el que actúa en política --y quiere hacerlo ha de trabajar desinteresadamente, no
buscando la propia utilidad, ni la de su propio grupo o partido, sino el bien de todos y de cada
uno y, por lo tanto, y en primer lugar, el de los más desfavorecidos de la sociedad. En la
lucha por la existencia, que a veces adquiere formas despiadadas y crueles, no escasean los
«vencidos», que siempre quedan marginados
Ésta tiene que ser precisamente la preocupación esencial del hombre político, la justicia. Una
justicia que no se contenta con dar a cada uno lo suyo sino que tienda a crear entre los
ciudadanos condiciones de igualdad en las oportunidades y, por tanto, a favorecer a aquellos
que, por su condición social, cultura o salud corren el riesgo de quedar relegados o de ocupar
siempre los últimos puestos en la sociedad, sin posibilidad de una recuperación personal.
Éste es el escándalo de las sociedades opulentas del mundo de hoy, en las que los ricos se
hacen cada vez más ricos, porque la riqueza produce riqueza, y los pobres son cada vez más
pobres, porque la pobreza tiende a crear nueva pobreza. Este escándalo no se produce
solamente en cada una de las naciones, sino que sus dimensiones superan ampliamente sus
confines. Sobre todo hoy, con el fenómeno de la globalización de los mercados, los países
ricos y desarrollados tienden a mejorar ulteriormente su condición económica, mientras que
los países pobres -- exceptuando algunos en vías de un desarrollo prometedor-- tienden a
hundirse aun más en formas de pobreza cada vez más penosas.
3 Bobbio N., Diccionario de Política.
4 Partido Acción Nacional, Pilares del Humanismo
5 Partido Acción Nacional, Proyección de los Principios de Doctrina
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