DOCTRINA DEL LIBERTADOR

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46. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 195 carta particular fechada en Guayaquil el 29 de julio de 1822, donde le explica al vicepresidente Francisco de Paula Santander lo tratado con el Protector del Perú, general José de San Martín, durante la entrevista sostenida días antes en Guayaquil 47. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 198 en carta particular escrita el 26 de septiembre de 1822 desde cuenca (ecuador) a su amigo Fernando de Peñalver –quien se hallaba en Venezuela– el libertador se refiere a la impopularidad de las instituciones monárquicas 48. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200 carta oficial dirigida al vicepresidente de la República encargado del Poder ejecutivo en bogotá, general Francisco de Paula Santander, en la cual defiende bolívar la estabilidad de las instituciones y la continuidad constitucional 49. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 el Poder Moral, la Religión y la Filosofía, en relación con la Política, son los temas tratados por el libertador en carta particular para su amigo payanés José Rafael arboleda 50. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 204 carta fechada en Pativilca el 19 de enero de 1824, dirigida a su antiguo maestro Simón Rodríguez, en la que le expresa la alegría de saberlo de regreso a américa, recuerda sus enseñanzas con viva gratitud y considera la obra que puede hacer Simón Rodríguez en los países emancipados. en la bibliografía bolivariana este documento es conocido como la “carta de Pativilca” por antonomasia 51. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207 esta carta escrita desde Pativilca, en la costa peruana, el 23 de enero de 1824, podría resumirse con los conceptos que al pie de la misma anotó el destinatario, general F. de P. Santander: “bolívar manifiesta las más liberales y patrióticas ideas. Política europea después de la caída de la constitución de españa” DoctRiNa Del libeRtaDoR 428
52. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211 convocatoria del congreso de Panamá, firmada por el libertador en lima el 7 de diciembre de 1824, dos días antes de la batalla de ayacucho. como jefe de estado del Perú, dirige esta comunicación a cada uno de los gobiernos siguientes: el de colombia la Grande, el de México, el del Río de la Plata (argentina), el de chile, el de américa central (llamada entonces Guatemala) 53. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 214 Proclama del libertador a los soldados del ejército vencedor en ayacucho, expedida en lima el 25 de diciembre de 1824; la causa de los derechos del hombre ha triunfado sobre la opresión 54. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 216 concluida prácticamente en ayacucho la guerra, el libertador le expone al general Santander sus ideas sobre la unión de los países hispanoamericanos mediante el congreso de Panamá 55. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 222 el 10 de febrero de 1825, en lima, Simón bolívar devuelve al congreso del Perú los poderes dictatoriales que éste le había conferido el año anterior cuando la existencia de la República estaba en juego. obtenidas las victorias que sellaron la independencia –Junín y ayacucho–, el libertador restaura el estado de Derecho en el Perú 56. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 224 a propósito del destino de las provincias entonces llamadas alto Perú (hoy bolivia), el libertador le expone al general Sucre sus ideas sobre el principio jurídico-diplomático del uti possidetis, el cual consistía, en sustancia, en que las nuevas naciones hispanoamericanas debían constituirse en los límites de las grandes divisiones del imperio español en américa biblioteca ayacucho 429
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