DOCTRINA DEL LIBERTADOR

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68. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258 con criterio singularmente moderno, bolívar dicta en chuquisaca, el 19 de diciembre de 1825, un decreto que prevé la preservación de las aguas, su uso racional, y la conservación de los bosques, así como la reforestación 69. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260 en una fecha no bien determinada, pero que corresponde a los meses iniciales de 1826, el libertador anota en un borrador algunas ideas fundamentales acerca de los objetivos del congreso que está por reunirse en el istmo de Panamá. es el documento denominado “un pensamiento sobre el congreso de Panamá”, donde, más allá de la diplomacia, del equilibrio de los poderes, del papel de las naciones hispanoamericanas y de inglaterra, apuntan tres fines esenciales: la paz, el desarrollo y la “reforma social” 70. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262 Desde su residencia oficial de la Magdalena, cerca de lima, el libertador le escribe el 21 de febrero de 1826 una carta confidencial al general Francisco de Paula Santander, vicepresidente de la Gran colombia encargado del Poder ejecutivo en bogotá. tras referirse a la situación política del Perú y de otros países sureños, bolívar expresa su rechazo a los planes napoleónicos que desde caracas le había insinuado el general José antonio Páez por medio de su enviado antonio leocadio Guzmán 71. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 carta del libertador al general José antonio Páez, escrita el 6 de marzo de 1826 en su residencia de la Magdalena, cerca de lima. Rechaza bolívar en ella los planes “napoleónicos” que le habían sido insinuados y declara: “el título de libertador es superior a todos los que ha recibido el orgullo humano” DoctRiNa Del libeRtaDoR 432
72. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268 a consecuencia de la petición hecha por 52 diputados del congreso del Perú, bolívar –en comunicación oficial dirigida al consejo de Gobierno de dicha República– reafirma su fe en la soberanía popular como base del poder político y ratifica su concepto de la unidad fundamental de las naciones de hispanoamérica. Magdalena, 27 de abril de 1826 73. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270 en carta particular al general antonio Gutiérrez de la Fuente, quien se hallaba en arequipa, el libertador le expone su proyecto de confederación entre colombia la Grande, el Perú y bolivia, basado en la adopción de la constitución boliviana 74. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273 Desde la Magdalena, su residencia cercana a lima, el libertador le escribe el 23 de mayo de 1826 una larga carta particular al general Santander, quien dirigía en bogotá el gobierno de colombia la Grande. entre otros temas, bolívar se refiere al estado de la economía, la administración, los tribunales, la hacienda pública y otros aspectos de la situación grancolombiana que le preocupan 75. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277 en su mensaje al congreso de bolivia, fechado en lima el 25 de mayo de 1826, el libertador analiza el Proyecto de constitución boliviana redactado por él que en esa fecha envía también al mencionado congreso 76. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289 en carta escrita en lima el 29 de mayo de 1826, el libertador reprende severamente a su sobrino anacleto clemente bolívar por su disoluta conducta. en esta carta, el libertador destaca el papel que la educación, la dignidad y el autodominio desempeñan para el ascenso social del individuo, dando en ejemplo a muchos pobres guerrilleros que no tenían más familia que la patria biblioteca ayacucho 433
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su pesar. Me quedaré, sin embargo,
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