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_ _ -aguasy la asedianlas nieves, nieblas, es-. carchas, etc., y contando á mas una res petable antigüedad, por ser del primer siglo de la Iglesia, debió por necesidad mudar su color, y convertirse en negra.» Esto dijo aquel caballero. No sé mas. V. No me disgusta la razon de ese gran senor. Otra pregunta : ?porqué kan vestido la santa Imtigen con ese tra je, quiero decir, con vestidos amovi bles, habiéndome dicho V. poco ha, que está vestida de la misma madera, es to es, que la dejó vestida la misma ma no que la fabrfcó ? A. Aunque es cierto que la hizo ves tida el escultor, sea este quien quiera, lo es tambien que ya en San Justo de Barcelona la vestian con trajes amovi bles y con ese corte, por cuanto se en contró vestida en la Cueva, cual vesti -do, que era de seda listada, se conser vó hasta la devastacion del ano 1811 en uno de los armarios de la sacristía. V. Y ese nino ?qué hace ahí? A. Ese nino tiene la comision de re coger las limosnas que los devotos ofre cen para el culto de la santa Imágen.
--- — 57 V. Veo que este camarin ha sido re formado. A. Efectivamente, el ano 1827 fué reformado en parte, y adornado con esos tapices, que podemos decir gil° sustituyeron á las puertas de plata que antes custodiaban la santa Imágen. V. Percibo un cierto olor que me atrae : ?qué es esto, mi buen amigo ? A. Siempre he oido contar, que esa santa Imágen despide cierto olor, y que así lo refieren tambien las historias : es to es lo que puedo decir á V., y que los Padres nunca han usado esencias ni pa ra los vestidos, ni para lo restante re lativo á la santa Imágen. V. ?Y todos los devotos logran el poder besar la mano á esta santa Imá gen? A. Todos generalmente. Y. ?Y así desnuda la mano ó sin cosa alguna intermedia? A. Sí, senor. V. Me sorprende entonces lo que he notado ; esto es, que siendo en gran número los que besany han besado esta mano en tantos anos, veo que á pesar
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