fundamentos de enfermería - Cursos EIR
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Conceptos metaparadigmáticos (Ver Tabla 11)<br />
Enunciados teóricos<br />
Los principios <strong>de</strong> esta teoría, hombre-vida-salud, quedan recogidos en las siguientes<br />
afirmaciones teóricas:<br />
Principio <strong>de</strong> estructuración <strong>de</strong>l significado <strong>de</strong> forma multidimensional:<br />
expresa la creación que hacen las personas, a lo largo <strong>de</strong> su vida, <strong>de</strong> una<br />
realidad personal y en varios ámbitos <strong>de</strong>l universo (recuér<strong>de</strong>se que<br />
entorno es sinónimo <strong>de</strong> “universo” para Parse). Esta realidad personal se<br />
crea a partir <strong>de</strong> la imaginación, <strong>de</strong> la valoración y <strong>de</strong>l lenguaje.<br />
Principio <strong>de</strong> co-creación <strong>de</strong> patrones rítmicos: la creación <strong>de</strong> esa realidad<br />
personal que se señala en el primer principio es una co-creación, puesto<br />
que significa la co-constitución (o <strong>de</strong>sarrollo) <strong>de</strong> una forma personal <strong>de</strong><br />
vivir las paradojas <strong>de</strong> la cotidianidad. Estas formas son patrones <strong>de</strong><br />
relación que distinguen a unas personas <strong>de</strong> otras en el modo <strong>de</strong> vivir las<br />
paradojas <strong>de</strong> revelar-ocultar, capacitar-limitar y unir-separar.<br />
Principio <strong>de</strong> co-trascen<strong>de</strong>ncia con las posibilida<strong>de</strong>s: significa “ten<strong>de</strong>r<br />
continuamente al aún-no”.<br />
Te conviene recordar...<br />
Clasificación<br />
<strong>fundamentos</strong> <strong>de</strong> <strong>enfermería</strong><br />
El mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Rosemarie Parse-Rizzo refleja el paradigma <strong>de</strong> transformación<br />
y se incluye en la escuela <strong>de</strong>l ser humano unitario, puesto que consi<strong>de</strong>ra<br />
al sujeto como una unidad que es más y diferente <strong>de</strong> la suma <strong>de</strong> sus<br />
partes.<br />
4 El mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Chrisman y Riehl-Sisca se podría consi<strong>de</strong>rar <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la escuela <strong>de</strong> los efectos <strong>de</strong>seables.<br />
4 El mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Betty Neuman refleja el paradigma <strong>de</strong> transformación y se incluye en la escuela <strong>de</strong> los efectos <strong>de</strong>seables.<br />
4 El mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Pen<strong>de</strong>r podría ser consi<strong>de</strong>rado <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> las ten<strong>de</strong>ncias existencialistas, <strong>de</strong> interrelación y <strong>de</strong> relaciones interpersonales.<br />
4 El mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Leininger es un mo<strong>de</strong>lo que refleja el paradigma <strong>de</strong> transformación y se incluye en la escuela <strong>de</strong>l caring.<br />
4 El mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Margaret Newman refleja el paradigma <strong>de</strong> transformación y se incluye en la escuela <strong>de</strong>l ser humano unitario.<br />
4 Mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> cuidados no muy conocido y consi<strong>de</strong>rado complejo para muchos profesionales.<br />
4 A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> la complejidad <strong>de</strong> su estructura, está la especificidad <strong>de</strong> su lenguaje y, especialmente, su <strong>de</strong>sarrollo, con un pensamiento<br />
fenomenológico que lo aparta aún más <strong>de</strong> los mo<strong>de</strong>los más familiares para los profesionales españoles, como las estructuras<br />
teóricas <strong>de</strong> Orem o <strong>de</strong> Hen<strong>de</strong>rson, construidas sobre un pensamiento positivista.<br />
4 Enten<strong>de</strong>r el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Watson requiere un cambio <strong>de</strong> actitud. Esta autora ofrece en su estructura teórica una manera <strong>de</strong> ser<br />
enfermera y hacer <strong>enfermería</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la que observar a la persona cuidada con toda la subjetividad que caracteriza las experiencias<br />
<strong>de</strong>l ser humano, entre las cuales están la salud, la enfermedad y la curación, y como un proceso <strong>de</strong> crecimiento <strong>de</strong><br />
ambos, persona y profesional, en un proceso <strong>de</strong> transacción. La particularidad <strong>de</strong> los cuidados enfermeros, que <strong>de</strong>ben aplicarse<br />
a cada persona <strong>de</strong> manera individualizada, es lo que exige que éstos tengan una base científica y artística y un estilo estético<br />
y ético.<br />
4 El mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Joan Riehl-Sisca refleja el paradigma <strong>de</strong> integración y podría quedar incluido en la escuela <strong>de</strong> la interacción.<br />
4 El mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Roper, Logan y Tierney está consi<strong>de</strong>rado <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l grupo <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>los conceptuales <strong>de</strong> gran<strong>de</strong>s teorías. Se pue<strong>de</strong><br />
incluir <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l paradigma <strong>de</strong> integración y en la escuela <strong>de</strong> interacción.<br />
4 El mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Rosemarie Parse-Rizzo refleja el paradigma <strong>de</strong> transformación y se incluye en la escuela <strong>de</strong>l ser humano unitario.<br />
BIBLIOGRAFÍA<br />
Fitzpatrick JJ, Whall AL. Conceptual mo<strong>de</strong>ls of nursing: analysis and application. 4 th ed. New Jersey: Prentice Hall; 2005.<br />
Marriner Tomey A, Alligood RM. Mo<strong>de</strong>los y teorías en <strong>enfermería</strong>. 6ª ed. Madrid: Elsevier; 2007.<br />
Tabla 11. Conceptos metaparadigmáticos <strong>de</strong>l<br />
mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> Parse-Rizzo<br />
Persona<br />
Unidad viviente que es más y diferente <strong>de</strong> la suma <strong>de</strong> sus partes<br />
Salud<br />
Proceso favorecedor <strong>de</strong>l intercambio mutuo y simultáneo que la persona<br />
tiene con su entorno<br />
Entorno<br />
Es el universo al que la persona se encuentra irremediablemente unida<br />
Cuidado<br />
Acciones centradas en la participación cualitativa <strong>de</strong> la persona<br />
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