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Boletín de la Real Academia de Córdoba, de Ciencias, Bellas Letras ...

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258 FERNANDO JIMÉNEZ HERNÁNDEZ PINZÓN<br />

En una segunda etapa, el poeta se proyecta en <strong>la</strong>s cosas, ve su alma en <strong>la</strong>s cosas<br />

"que tristes están los árboles..." (exc<strong>la</strong>ma mirando el campo atar<strong>de</strong>cido), tristes como<br />

su propia ahna que en ellos se proyecta, ve también, sobre todo, su alma proyectándose<br />

en el mar, plenitud en movimiento, fundiéndose en <strong>la</strong> Totalidad exterior.<br />

Siguiendo su proceso, entrando más a<strong>de</strong>ntro en <strong>la</strong> espesura, en <strong>la</strong> tercera etapa <strong>de</strong> su<br />

itinerario espiritual, pasará <strong>de</strong> <strong>la</strong> proyección a<strong>la</strong> introyección: empezará a ver <strong>la</strong>s cosas<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> su alma, en su interior profundo:<br />

"De pronto, me di<strong>la</strong>ta/ mi i<strong>de</strong>a,ly me hace mayor que el universo.<br />

Entonces, todo se me queda <strong>de</strong>ntro: Estrel<strong>la</strong>s duras, hondos mares, i<strong>de</strong>as <strong>de</strong> otros,<br />

tierras vírgenes, son mi alma" . ("Piedra y cielo" )<br />

La Totalidad está en él: allí en esa interior bo<strong>de</strong>ga que <strong>de</strong>scubriera su poeta hermano<br />

Juan <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cruz, <strong>de</strong> don<strong>de</strong> brota embriagadora <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra. Porque <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra es él y él es<br />

Belleza: y él es Dios. Porque en el principio, lo primero fue <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra. Y <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra<br />

estaba en Dios y <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra era Dios. Y por Él, que es <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra, se hizo todo lo que ha<br />

sido hecho. Y <strong>la</strong> Pa<strong>la</strong>bra, que es Díos, tomó cuerpo. Y habitó en el corazón <strong>de</strong>l poeta.<br />

Cuando comencé a <strong>de</strong>senterrar estas i<strong>de</strong>as, para arar<strong>la</strong>s y <strong>la</strong>borar<strong>la</strong>s, pensé que el<br />

título <strong>de</strong> discurso podría ser: Juan Ramón Jiménez, un dios <strong>de</strong>sconocido. Con una<br />

inflexión amarga. La que me produce constatar el escaso reconocimiento que se le<br />

conce<strong>de</strong>, en comparación a <strong>la</strong> popu<strong>la</strong>ridad que se le prodiga a otros poetas coetáneos,<br />

García Lorca, Machado, Alberti, Cernuda..., quienes siempre le admiraron y hasta veneraron<br />

y que, a pesar <strong>de</strong> algunos anecdóticos conflictos interpersonales, nunca le negaron<br />

su real maestría.<br />

Habrá que aceptar que a Juan Ramón le toca, sea como privilegio o como con<strong>de</strong>na,<br />

o quizás porque él mismo así lo quiso y así lo pregonó, ser el poeta <strong>de</strong> "<strong>la</strong> inmensa<br />

minoría" ....<strong>de</strong> esta inmensa minoría que hoy se reúne aquí, en <strong>la</strong> <strong>Real</strong> Aca<strong>de</strong>mia <strong>de</strong><br />

<strong>Córdoba</strong>, a quienes expreso, en representación <strong>de</strong> él y <strong>de</strong> toda mi familia, nuestro mayor<br />

AGRADECIMIENTO.

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