Ejemplar nº 14 - Museo Escolar de Pusol
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C E N TR O D E C U LTU R A TR A D IC IO N A L<br />
<strong>Museo</strong> <strong>Escolar</strong> <strong>de</strong> <strong>Pusol</strong><br />
El <strong>Museo</strong> <strong>Escolar</strong> <strong>de</strong> <strong>Pusol</strong> nos muestra la naturaleza que nos ro<strong>de</strong>a, nuestra<br />
propia historia, la producción preindustrial que se dio en Elche, por ejemplo.<br />
El <strong>Museo</strong> nos enseña con la estética museística –presente, en mayor o menor<br />
medida, en casi todos los museos– los bienes que tienen un interés para ser<br />
expuestos pero, a<strong>de</strong>más, también los bienes que resultan <strong>de</strong> interés para la<br />
investigación.<br />
Nos encontramos ante un museo vivo y participativo, visto como ente social<br />
y adaptado a la museística actual, con una información científica que está íntimamente<br />
conectada con los objetos o con la temática científica <strong>de</strong>l museo. Muestra<br />
con inquietud la realidad <strong>de</strong> una sociedad, tal y como fue en un <strong>de</strong>terminado<br />
momento. Pues si la mayoría <strong>de</strong> los museos etnográficos son sentimentales, éste<br />
<strong>de</strong> <strong>Pusol</strong> también lo es, ya que tanto en las salas permanentes como en las salas<br />
temporales, esos objetos expuestos tienen una carga emocional tal, que el visitante<br />
disfruta imaginándose el momento concreto que se quiere representar.<br />
El concepto <strong>de</strong> patrimonio se entien<strong>de</strong> más allá <strong>de</strong> lo puramente material,<br />
incluye danzas, poesías, canciones... Des<strong>de</strong> el Patrimonio Etnológico “esas<br />
piezas etnográficas que hay que recoger son los documentos, materiales o no,<br />
<strong>de</strong>l objeto <strong>de</strong> estudio <strong>de</strong> la antropología cultural, es <strong>de</strong>cir, <strong>de</strong> LA CULTURA; no<br />
sólo <strong>de</strong> las costumbres “exóticas” o “tradicionales”, sino también <strong>de</strong> las culturas<br />
históricas y <strong>de</strong> la cultura en que vivimos hoy en día.” 2<br />
Este museo alberga unos fondos muy variados, <strong>de</strong> carácter fotográfico,<br />
sonoro, histórico, científico o privado. Existen un sinfín <strong>de</strong> posibilida<strong>de</strong>s para<br />
investigar, tanto con los documentos privados como con los públicos, y así<br />
po<strong>de</strong>r indagar más sobre esas conductas culturales que estuvieron vigentes<br />
en la ciudad <strong>de</strong> Elche en un <strong>de</strong>terminado momento.<br />
Tenemos que mencionar la importancia <strong>de</strong>l trabajo llevado a cabo en <strong>Pusol</strong> y,<br />
más aún, el concepto <strong>de</strong>l trabajo en equipo. El personal <strong>de</strong>l museo se compone<br />
sólo <strong>de</strong> seis personas, que son las encargadas <strong>de</strong> recoger las donaciones <strong>de</strong><br />
la gente: muebles, cartas, fotografías... piezas que son siempre bien recibidas.<br />
Actualmente, el museo tiene inventariadas las dos terceras partes <strong>de</strong> las piezas,<br />
estamos hablando <strong>de</strong> unas 37000. Por eso, el museo cuenta con un almacén<br />
situado en el polígono industrial <strong>de</strong> Carrús, para que cuando amplíen <strong>de</strong> nuevo<br />
sus instalaciones pueda albergar más piezas en un lugar amplio que reúna las<br />
condiciones a<strong>de</strong>cuadas para su almacenaje.<br />
2 CARRETERO, Andrés (1995): “El <strong>Museo</strong> Nacional <strong>de</strong> Antropología: nos/otros”. Anales <strong>de</strong>l <strong>Museo</strong> Nacional<br />
<strong>de</strong> Antropología, pág 216.